人之春秋，发生于父母，受感于天地，启蒙于先人哲华。饮甘露，尝琼脂，着华衣，居良檐，食五谷，尚病于贪念，悲苦于毫伤发损，盖因私欲淫重。吾经年浸于缛文，尚不能全古义，然慨叹古文之晦涩艰难，但求之词藻丽致，几近诡幽而未觉。吾尝自扪，身无可锥名，力不逮寸财，安家而家远，立业且业渺，不惑之岁尚轻于铜色，严慈隐腑而助，荆童苦伴相陪，上愧于策，下惭于堂。非吾之性喏，实之心不在焉。习文思古意，闻章辨哲髗。吾祖先人文章流于今世，自咐不敢上辱先祖，历经年踱步暗思，以延先祖精神为己索求。点滴间，但求静心除戾，或参悟人生大义，或笑然成败对错，或求索啽运折返，或慰籍心灵伤痛。尤以现世察俗，氕喜财水而慶品行，好情欲而恶理念，民定于衣冠华丽而恶坦裎，盲于秽言疵忤而无动容，非天地闭塞法眼，盖悲民心受冥之蛊惑。
地受浊，天必降霖涤浊．灵受惑，神必逐气清志。习古必求卶精髓，论今必为之正义。此大夫报国之志于吾辈至为圣听也。今世国尚有分离，外道邪神者有，忘祖弃宗者有，掘墓戳良骨者有，谩晦佞谗者有，混淆众听，惟恐不乱。岂具屈原大夫傲骨之一二。大夫忧国之痛，愁民之苦，堪后之楷模，此今岁祭大夫之义也。
吾未求诲人，但凭己力而为，尚使吾后之受可及于此，复遂吾之善念。吾育二女，长幼皆伶俐善言，吾内喜亦忧，惟愿倾己心尽绵力以教往昔。聆听祖训，端形正身。学文以吟诗，习字以作对。抚筝以净心，拨弦以纯性。老吾矣，尚可告慰家翁。吾友之众十，知友只之一二，发友只之一二，诤友只之一二，师友只之一二，良友只之一二。然谗友损友俗友未列乎，何如也。皆因吾目不视其阴，心不窥其暗，故善待友情，藏己私而无私，收自虐而无虐，霪雨黄昏，夕阳必有重彩落于苍梧，吾心始然。
天之广，鸿鹄与燕雀共羽，地之博，庸人与侠者共存。虽知音难觅，然世间之博，体己何求？吾投以问情，谓情乎，谓义乎。谓浪中淘砂乎，谓砂中烁金乎。嗟夫，华夏之大，知音无数，红尘之广，情义两全。谓之引玉，谓之抒情，谓之感怀，谓之火中涅槃，谓之泱泱宗国宗民，共襄华夏之德行于后世，道义存于良心。
至此祭大夫前夜修前文千字，借圣言自勉自励：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”
