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《离骚》 今解

     秋堂

                                                2003年11月30日

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。(衣边)(死父)(:高阳帝的后裔,伯庸的儿子)
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。(星名)(当)(正月)(:降生于寅年寅月寅日)
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:(始)(:坠地时美爸赐了个佳名)
名余曰正则兮,字余曰灵均。(:名正则,字灵均)
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。(:我有多重内美,且多种修养和才能)
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。(被)(香草)(幽)(香草)(纽合)(:身上戴满香
汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。(急流貌或言语助词)(:老之忽至,时不再来)
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。(拔陂)(采)(越冬)(:朝拔陂上木兰夕采宿莽)
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(留)(更次)(:日月运行,春秋代序,时不我与)
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(:从木的凋零联想到主子年老)
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?(慰勉)(:何不勉励健壮抛弃污秽,改正法度?)
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!(:乘千里马奔腾吧,我来为你领路)

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。(丝无杂、米精)(:从前三后至美至善,众贤济济)
杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝!(唯)(:各种人才同聚,并非唯听一人)
彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。(光大)(:走正道固尧舜光大)
何桀纣之昌披兮,夫唯捷径以窘步。(裮被:衣不带)(邪)(急)(:走小道则桀纣狼狈)
惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。(思)(苟)(:思党人苟乐,楚国之路险窄)
岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩!(以为难)(功)(:非我怕遭殃,唯恐皇车败覆)
忽奔走以先後兮,及前王之踵武。(疾)(脚跟)(:我奔走在你前后,紧接先王脚跟)
荃不揆余之中情兮,反信谗以齌怒。(同荪,香,用以敬称对方)(火盛)(:你不察我心,反信谗言而盛怒)
余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。(直言)(:我一直知道多言为患,但不能忍着不说)
指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。(明智善饰者,本为丈夫美称)(:我指九天发誓是为了你的缘故)
曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!(古时婚姻成乎此时)(:讲好黄昏为约,中道改变)
初既与余成言兮,後悔遁而有他。(:咱起初讲好的,你后悔而改变了)
余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。(变)(:我不为自己离别难过,只为你改变初衷伤心)

余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。(莳)(十二亩)(:我亲手种了许多兰蕙)
畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。(五十亩或陇种)(:又畦种留夷、揭车,兼杜衡与芳芷)
冀枝叶之峻茂兮,原俟时乎吾将刈。(:本想枝叶茂盛时收获的)
虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。[于我](:全部苦萎于我无伤,只为那些香凋零难过)
众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。(满)(:众人竟相贪婪,贪得无厌)
羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。(:以己小人之心度君子之腹而各生妒嫉)
忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。(:相互急追猛逐,非余所急)
老冉冉其将至兮,恐修名之不立。(:我只担心自己年将老而美名未立)
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。(:晨饮兰露,晚吃菊花)
苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。(诚)(美)(精约)(脸黄)(:承上言,谓诚能变得信美精约,脸黄又何伤)
揽木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。(引取 执持 撮持 采 总持 尽)(:引取根须扎茝,穿薜荔与落蕊。理香,下句同)
矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚々。(举)(大绳或长径香)(下垂、索好貌)(:手举菌桂,衣服上佩着蕙,身上缠着胡绳)
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。(:我尊循先贤俗众不服)
虽不周於今之人兮,原依彭咸之遗则。(:虽不容于今人,但我依彭咸遗训)
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(:我叹息流泪,哀百姓艰难)
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。(自我约束)(谏)(废)(:虽重懿范自我约束,还是朝谏而夕废言)
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(:我为所善,牺牲也不悔)
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。(一本无以字)(:拿走我的蕙纕,又加之以拨掉香茝)
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。(放荡)(:怨你荒唐不体察民心)
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。(:众人嫉我美丽,造谣说我喜淫。作者象妃子)
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错(措置)。(:世人本取巧,不守规矩而行)
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。(合意)(准)(:违背准线追曲,争着以被宠为标准)
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。(失意)(:我独闷闷受困于此)
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。(忽)(:宁死或流亡也不忍为此丑态)
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。(:鸷鸟与众不同,前世就是这样)
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?(:方圆何能相合,异道哪能相安?)
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。(除)(:自我压制容忍为除诟)
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(:死于清白正是先贤所称赞的美德)

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。(恨)(引颈企立)(:憾当道者不明,延颈伫立而返。或曰自悔不明)
回朕车以复路兮,及行迷之未远。(:回车吧,趁迷途未远)
步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息。(暂且)(:蹓马于兰皋,驰上椒丘暂息)
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。(:进不了反遭祸,回去修复初服)
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。(裁)(:裁芰荷为衣,集芙蓉为裳)
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。(诚)(:不知我也罢了,我实在一片真心)
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。(飘散)(:高冠岌岌,长带飘飘)
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。(:香与光泽混合,美质尚未被沾污)
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。(:游目四荒)
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。(显)(:佩满鲜花为饰,香气愈来愈浓)
民生各有所乐兮,余独好修以为常。(:人各有所好,我独好打扮)
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(创)(:即使车裂也不变心)

女嬃之婵媛兮,申申其詈予曰:(眷恋)(繁絮或重言)(:温柔的女嬃责我)
“鲧婞直以亡身兮,终然殀乎羽之野。(:鲧因鲠直而被杀于羽之野)
汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?(謇謇多言)(:你为何多言好修持此节操?)
薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。”(毒草)[然][众](:毒满屋,独你不同不服)
众不可户说兮,孰云察余之中情?(户户)(:众不可一一劝说,谁明我心?)
世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?(:世人热衷于朋比,为何孤单不听我)
依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。(叹)(愤懑)[数于](:按圣训以节制,喟然叹我愤懑之心而历数于此)
济沅湘以南征兮,就重华而陈词:(:南度沅湘向舜陈辞)
启《九辨》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。(禹子?)(启子)(:夏康娱乐自纵)
不顾难以图後兮,五子用失乎家巷。(:不顾国政后计,兄弟五人因此失家)
羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。(:羿荒淫沉缅狩猎,好射大狐)
固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。(羿臣)(羿之家室)(:不安常规没有好结果,羿臣浞又得到了他的家室)
浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。(浞子)(多力)(:浞子浇身强力壮纵欲不止)
日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。(:欢娱日夜无度,身首异处)
夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。(语助)(:桀违常理,最后遭殃)
后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。(纣)(:纣王醢梅伯,殷绝)
汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。(畏)(敬)(:汤禹严敬,周遵道)
举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。(:举贤授能,依准绳不偏)
皇天无私阿兮,览民德焉错辅。(措)(:皇天无私,据德施辅)
夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。(勉)(诚)(:只有圣哲盛行,才能受用下界)
瞻前而顾後兮,相观民之计极。(计穷)(:环顾前后,民生计穷)
夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?(:哪个无义之辈可用,哪个恶人可服众?)
阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。(临危)(即使生命垂危我也不后悔当初志愿)
不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。(眼)(榫)(:不跟据榫眼而凿榫,所以前贤被醢)
曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。[加](:我叹息忧郁,哀生不逢时)
揽茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。(柔)(:抚着茹蕙哭泣,涕泪沾满衣襟)

跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。(布)(明)(:跪着开怀述说,耿然得此正道)
驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征。(奄忽)(:驾虬乘鹥,尘风忽起齐升天)
朝发軔於苍梧兮,夕余至乎县圃。(:早晨从苍梧出发,晚到县圃)
欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。(琐纹)[门](:稍留此灵琐门,白日忽西颓)
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。(徐行)(日入之所)(近)(:我令羲和慢行,望着日入之所崦嵫山而不得近)
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(:长路曼曼,我将上下探索。)
饮余马於咸池兮,总余辔乎扶桑。(结)(:饮马於咸池,系马扶桑)
折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。(:折若木拂拭太阳,逍遥徜徉)
前望舒使先驱兮,後飞廉使奔属。(:望舒开路飞廉殿后)
鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。(备)(:鸾皇为我先探,雷师告诉我尚未备好)
吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。(:我令凤凰日夜飞腾)
飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。(聚)(迎)(谁帅云霓来迎?看下句阵势不小)
纷总总其离合兮,斑陆离其上下。(众貌)(:众神忽开忽合,上下色彩斑斓)
吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。(:帝阍不肯开门)
时暧暧其将罢兮,结幽兰而延儜。(:时已晚,只能佩幽兰延颈伫立)
世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。(:这溷浊之世好掩人之美而嫉妒)
朝吾将济於白水兮,登阆风而絏马。(水名,出昆仑之山)(山名,在昆仑上)(系)(:一早我将渡白水,登上阆风系马)
忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。(:发现昆仑无女而哀涕泣)
溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。(奄忽)(青帝之舍)(:忽游春宫,折琼枝而佩戴)
及荣华之未落兮,相下女之可诒。 (琼枝之色)(女仆)(遗)(:趁琼枝之色未凋,寻可托之女仆)
吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。(:我令丰隆乘云去找宓妃的所在)
解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。(事之)(:解佩带相赠以通言,我叫謇修去办理)
纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。(乖戾)(移)(:前句言庞大做媒使团纷纷前去;后句言宓妃乖戾不肯移步。此句中似有脱简,且前句与前“纷总总其离合兮,斑陆离其上下。”重复,似乱简)
夕归次於穷石兮,朝濯发乎洧盘。(:指宓妃夕住穷石,早洗发于洧盘)
保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。(:保持着美丽的外表,每天寻欢淫游)
虽信美而无礼兮,来违弃而改求。(:人真的很美却无礼,当改求他人也)
览相观於四极兮,周流乎天余乃下。(:四处张望寻找着)
望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。(美)(:高高的瑶台上见到有娀美女)
吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。(:令鸩为媒,鸩欺余谓其不好)
雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。(轻佻)(雄鸠飞鸣轻佻品行不正,也不可托)
心犹豫而狐疑兮,欲自適而不可。(:犹豫不决,自己亲去也不可)
凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。(遗)(凤皇既使受托,恐高辛已抢先。或言凤皇已受高辛之托先我。)
欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。(欲远集而无止所,只能随便玩玩寻机)
少康之未家兮,留有虞之二姚。(:抢在少康之前留下此二姚)
理弱而媒拙兮,恐导言之不固。(:没有合适媒人)
世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。(:世人嫉贤妒能,坏人名声)
闺中既以邃远兮,哲王又不寤。(上帝)(:闺中难达,哲王又不醒悟。)
怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?(:怀情不能发,我怎能忍受到底?)

索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。(取)(竹)(用竹卜)(:取竹算命令灵氛为我占)
曰:
“两美其必合兮,孰信修而慕之?(:两美方能结合,而今谁信汝有修而慕汝?)
思九州之博大兮,岂惟是其有女?”(:九洲广大,只有这里有女吗?)
曰:
“勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?(努力)(:尽可远走不要犹豫,谁求贤女会放过你)
何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?”(:哪里没香,非要留在故乡?)
世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?)(惑乱)(:世界昏暗,谁知我好坏?)
民好恶其不同兮,惟此党人其独异!(:民之好恶固不相同,然党人特异)
户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。(蒿草)(:佩满艾盈腰,反说幽兰不香)
览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?(:木分辨不清岂能分美玉?春斋:此句不解)
苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。(取)(香囊)(:取粪土充香袋,反说椒不香)
欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。(:想听从占神,而犹豫着)
巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。(香物)(精米)(迎)(:我持香米迎巫咸)
百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。(蔽日)[之神](:百神遮天蔽日纷降,九疑之神纷纷出来迎接)
皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。(神发光)(发其灵光)(:光辉的美神发着灵光,告我吉兆)
曰:
“勉升降以上下兮,求矩矱之所同。(度)(:努力上升下降以求得相同矩度)
汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。(敬)[协](:汤禹敬而求团结,挚咎善于协调)
苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?(诚)(:心灵美何用媒人?)
说操筑於傅岩兮,武丁用而不疑。(:典故)
吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。(:典故)
甯戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。(:典故)
及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。(尽)(:年未老,还来得及)
恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”(:就怕鹈鴂一鸣百凋零)
何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。(盛貌)(遮)(:盛佩琼饰众人遮之)
惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。(无信)(:恐无信党人嫉妒破坏)
时缤纷其变易兮,又何可以淹留?(:世道多变不可久留)
兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。(:居然兰芷不香,荃蕙为茅)
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?(:多前的香草全都成了野
岂其有他故兮,莫好修之害也!(:不是别的原因,皆不修之故也)
余以兰为可恃兮,羌无实而容长。(:本以为兰可靠,却不结果而徒有其表)
委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。(抛弃了自己的美挤进众
椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。(漫淫)(茱萸)(香囊)(:椒变得专佞漫淫,茱萸想充佩袋)
既干进而务入兮,又何芳之能祗?(受敬)(:都是钻营之徒,无一可敬)
固时俗之流从兮,又孰能无变化?(:众人从俗谁能不变?)
览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?(:椒兰都这样,更何况揭车与江离)
惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。(:唯此佩尚可贵,去其美而至于今)
芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。(承上言,言其虽萎而芳香一直保持到今不灭)
和调度以自娱兮,聊浮游而求女。(格调法度)(:合法度管自游玩求美女)
及余饰之方壮兮,周流观乎上下。(:趁昭华未尽,外饰方盛之时周游)

灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。(:巫神告我可行佳日)
折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。(进)(屑)(粮)(:祭路神抑灵氛耶?)
为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。(次玉象牙)(:飞龙驾美玉象牙之车)
何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。(:道不同不相谋)
邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。(转)(迂回)(:转道昆仑,迂回前进)
扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。(蔽日暗貌)(:云霓当旗,遮天蔽日)
朝发軔於天津兮,夕余至乎西极。(:早发天津夕到西极)
凤皇翼其承旂兮,高翱翔之翼翼。(敬)(和貌)(:凤皇举旗不敢怠懈,和乐高飞)
忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。(:快速行过流沙,沿着赤水徘徊)
麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。(架梁)(少曍)(:指挥蛟龙架,让西皇来渡我)
路修远以多艰兮,腾众车使径待。(路上)(:路艰远难行,众车在路上准备好)
路不周以左转兮,指西海以为期。(山名)(:经不周山左转,以西海为会合点)
屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。(聚)(轴)(:聚我千乘之车,齐轴并驰)
驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。(:驾婉婉八龙,插着绵延云旗)
抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。(:抑志应为扬志方配。何“神”?)
奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。(暇)(:一面走一面听音乐以解闷)
陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。(天之光明)(:升到天的光明处,看到了故乡)
仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。(诘屈不行貌)(:马夫与马心怀故乡具难行)

乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!(:算了吧!国人都不知我,又何必留恋故乡,既不能参与美政,我将到彭咸的居所去)

来源:中国哲士网

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