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佳作结构类天成──论《红楼梦》的结构艺术

滥,以致满纸潘安子建西子文君,不过作者覊?写出自己的那两首情诗艳赋来,故假拟出男女二人名姓,又必傍出一小人,其间拨乱,亦如剧中之小丑然。且环婢开口,即者也之乎,非文即理,故逐一看去,悉皆自相矛盾,大不近情理之话。竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子,虽不敢说强似前代书中所有之人,但事迹原委,亦可以消愁破闷;也有几首歪诗熟话,可以喷饭供酒。至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪摄迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者。

  在这一段话里,曹雪芹既批了才子佳人小说的“熟套旧稿”,又宣布了他的现实主义创作原则,其美学价值值得专门研究。不过从结构意义上说,无异于一篇“《红楼梦》读法”,是打开这部杰作的总钥匙。离开了它,不仅不能正确估价《红楼梦》的思想价值和艺术价值,而且无法解释《红楼梦》的结构艺术。

  神话传说不是小说正文,算是一篇“楔子”,相当于说话人的“入话”,甄士隐的故事才是现实中的故事。这个人物就其形象本身来说,并不是很成功的,主要是有其结构上的意义。这位乡宦廉洁自守、正义好友,但女儿的失散给他以致命的打击,接着失火逢灾,家产毁于一炬,后来尝尽老岳翁的人情冷暖,再加上跛足道人的点化,他便看破红尘,道出了那首有名的“好了歌注”。为了说明问题,把原词和脂砚斋的批语照抄如下,括号内为脂批:

  陋室空堂,当年笏满床(宁荣未有之先);衰草枯杨,曾为歌舞场(宁荣既败之后);蛛丝儿结满雕梁(潇湘馆、紫云轩等处),绿纱今又糊在蓬窗上(雨村等一干新荣暴发之家)。说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜(宝钗、湘云一干人)?昨日黄土陇头堆白骨(黛玉、晴雯一干人),今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱(熙凤一干人),展眼乞丐人皆谤(甄玉、贾玉一干人)。正叹他人命不长,那知自己归来丧。训有方(言父母死后之日),保不定日后作强梁(柳湘莲一干人);择膏梁,谁承望流落在烟花巷。因嫌纱帽小,致使锁枷扛(贾赦、雨村一干人);昨怜破袄寒(贾兰、贾菌一干人),今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场(总收),反认他乡是故乡(太虚幻境、青埂峰一并结住)。甚荒唐(语虽旧句,用于此妥极,是极!),到头来都是为他人作嫁衣裳(苟能如此,便能了得)⑷。

  解完好了歌,甄士隐就背了褡裢,随跛足道人飘然而去。可以看出,甄士隐的故事,在结构上有三重含义:其一,透露了香菱的消息,说她命运应怜 (“英莲”的谐音),这便提动了第四回的线索;其二,对全书结构有象征意义,隐喻着整个悲剧故事和它的性质,又关联着贾雨村的仕途升沉,柳湘莲的遁入空门和贾宝玉最后“悬崖撒手”;其三,暗示了一些重要人物的命运,表达了作者对人生虚无主义的消极看法。这三重含义,既把前五回书的情节贯穿了起来,又隐括了全书,虽然有消极因素,但在结构上却是不可缺少的,不能说它是游离在全书之外的情节。

  在第二回里,作者由贾雨村的作官而又削职,引出了冷子兴演说荣国府,这就直接关联到贾宝玉等主人公和他们所生活的典型环境。在现实主义艺术中,典型人物和典型环境是两个重要因素,而典型环境又是典型人物赖以成长的不可缺少的条件。但是,贾宝玉等人所生活的以宁荣二府为代表的典型环境,人事纷纭,头绪万千,十分错综复杂。如果采取由作者直接叙述的办法,先介绍贾氏宗族世系,次介绍宁荣二府人物,再写贾家的近亲远戚,……这样不但琐碎烦冗,而且平铺直叙,读者便会兴味索然。如果让主人公直接进入情节,然后在情节进展中逐渊?展开对典型环境的描写,这样或许可以引人入胜,但却不会条贯畅通,读者会感到犯难,如坠五里雾中。这两种办法都为曹雪芹所不取。他从贾雨村削职后“担风袖月,游览天下胜迹”的悠闲生活,写到去苏州盐政林如海家去作西宾,顺手引出黛玉;又写雨村在野村酒肆中偶尔碰到旧日在京都相识的古董商人冷子兴,于是两人席间叙旧,拿“都中新闻”作为下酒闲趣,便很自然地进入了“演说荣国府”。这样以来,读者在正式故事开始之前,先对典型人物和典型环境有了概括印象:贾宝玉衔玉而生,性格怪僻,“淘气异常”,“说女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”。而贾府则是“如今生齿日繁,事务日盛,主仆上下,安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一。其日用排场费用,又不能将就省俭,如今外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了。──这还是小事。更有一件大事:谁知这样钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙,竟一代不如一代了!”在冷子兴的“演说”中,又插上了贾雨村对贾宝玉和林黛玉的介绍以及“应运而生”、“应劫而生”的评论,文笔透脱灵动,一点也不会让读者感到古板枯燥。脂砚斋对这种在情节进行中介绍人物与环境的写法很为赞赏:

  此回亦非正文本旨,只在冷子兴一人,即俗谓“冷中出热,无中生有”也。其演说荣国府一篇者,盖因族大人多,若从作者笔下一一叙出,尽一二回不能得明,则成何文字。故借用冷子兴一人,略出其大半,使阅者心中已有一荣府隐隐在心,然后用黛玉、宝钗等两三次皴染,则耀然于心中、眼中矣。此即画家“三染法”也。⑸

  作者曹雪芹自己又在此回前写了一首回前诗: 一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡。
 欲知目下兴衰兆,欲问傍观冷眼人。⑹   读了脂砚斋的批语和作者的诗,这回书的结构意义和成功之处就不言而喻了。有的论者认为这回书作为典型环境的介绍是不成功的,笔者不敢苟同。

  第三、四回转入对林黛玉和薛宝钗家世、出身的介绍,这是断不可少的,因为她们是仅次于贾宝玉的两个人物。但是,黛、钗又是两个根本对立的典型形象,所以作者把她们引进书中,也用了两副完全不同的笔墨。简言之:写黛玉是热出场,写宝钗是冷出场;写黛玉的家世、出身从简,写宝钗的家世、出身从详;写黛玉进府重点写贾家的雍容华贵,写宝钗进府重点写薛家的霸道乡里;写黛玉进府的原因是无依无靠,写宝钗进府的原因是入京待选;写黛玉进府重点在介绍贾府内眷,写宝钗进府重

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来源:中国哲士网

作者:曹雪芹

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