我们由胡同文化的内涵中，还可以看出北京下层市民生活的可怜和无奈。生活在天子脚下，安分守己、逆来顺受、自我满足、忍耐屈从，这难道不是长期高压统治的结果吗?这也是他们不得已的选择。作者虽然没有表现出这种意思，我们却可以读出这层意思。
3.文章的语言有什么特色?
本文语言平淡、朴素、口语化，但很有味儿，富于表现力。正像评论家刘锡庆所说，汪曾祺的“文字功夫极深，可谓不温不火，炉火纯青。这些文字不是‘大白话’，更不是‘白开水’，而是雅俗杂糅，是陈年佳酿。它是供读者‘看’的，带有一些淡淡的‘书卷气’”(《散文：五十年的沉浮与成就》)。平淡、朴素、口语化的词句在文章中处处皆是，这里不必举例；单看其雅的一面，如“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”，四个四字短语一气呵出，何其雅致!给人一种扑面的感伤。汪曾祺的这种语言风格的形成，一方面源于他长期对民间文化的热爱，从民间文化中吸取许多养料，另一方面源于他古典文学和外国文学的修养。细心的读者，还可能发现，汪曾祺的散文，短句多，处处可见一句话一个句号，表情达意清爽利落，一个意思不拖泥带水，说完马上转向下一个意思。这就显得非常干脆，如吃炒豆。这篇散文给人的语言感觉就是这样。由于汪曾祺长期生活在北京市民中间，耳濡目染京味文化，对北京话有一种特殊的敏感，于是，文字中自然带有一些富有表现力的京味京腔，这也是本文语言的一大特色。
