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中華智慧寶典讀解--北宋苏洵《六国論》(补正)

小序:苏洵们乃国士,为国谋者也,从思维角度言之,就是凭借着这样高超娴熟的思维的辩证运动,来构想他们的谋略,这就决不是美国SAT考试的那种机械的拙劣的按曲填词式的逻辑公式所能刻画的评价的了。更不待言,这些可为帝师的状元、举人们的思维品质,更不是美国学生可用来比较的。

 

【读解】

    我们的游戏在继续,如果说苏洵们只是相当于当今美国中学毕业生,至少大半还是戏言,其实,远远超过。美国的中学生,命题组代表国家对他们所要求的,只是在形式逻辑、知性思维的层级上盘桓。并不要求呈现辩证的理性思维。就是说,即如你认为吸入尼古丁对人有弊亦有利,要全面考虑,按这样的评卷要求,你也只能选一个侧面来写。相形之下,可见中国传统的辩证为主导的智慧的熠曜光辉。中华智慧的辩证传统在本文得到比起王安石的《读<孟尝君传>》更为充分的表现。

    一,经过前面1-4节的论说,可以总结出一条历史教训:六国之所以破灭是因为赂秦。换句话说,如果赂秦六国必亡。当然,要注意,从逻辑上看,从思维的形式看,这是等值的变换(都是表达赂秦是六国破灭的充分条件,逻辑义的真假值不会因为这个变换而变化)。而从思维的内容上看,前一个已为秦统一天下的历史所证明了的,是一个实然判断;后一个则是战国时代当时的当国者及其谋臣们可能看出的一种趋势,是一个或然判断:又是不可同日而语的。而这里,苏洵要指出的是当时的当国者及其谋臣们可能看出的:“如果赂秦六国必亡”!但是他们没有据此而作出正确的决策!!在【4】节里作者设想他们本应当可以做而没有做的以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,幷力西向这样的决策。因而历史上也就没能出现本可能出现的

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来源:中国哲士网

作者:佚名

作品 六国论,苏洵 资料原文赏析 在线阅读

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