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《离骚》 今解
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豫着）
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。(香物)(精米)(迎)（：我持香米迎巫咸）
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。（蔽日）［之神］（：百神遮天蔽日纷降，九疑之神纷纷出来迎接）
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。(神发光)（发其灵光）（：光辉的美神发着灵光，告我吉兆）
曰：
“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。(度)（：努力上升下降以求得相同矩度）
汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。(敬)[协]（：汤禹敬而求团结，挚咎善于协调）
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？（诚）（：心灵美何用媒人？）
说操筑於傅岩兮，武丁用而不疑。（：典故）
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。（：典故）
甯戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。（：典故）
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。(尽)（：年未老，还来得及）
恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”（：就怕鹈鴂一鸣百草凋零）
何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。（盛貌）（遮）（：盛佩琼饰众人遮之）
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。(无信)（：恐无信党人嫉妒破坏）
时缤纷其变易兮，又何可以淹留？（：世道多变不可久留）
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。（：居然兰芷不香，荃蕙为茅）
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？（：多前的香草全都成了野草）
岂其有他故兮，莫好修之害也！（：不是别的原因，皆不修之故也）
余以兰为可恃兮，羌无实而容长。（：本以为兰可靠，却不结果而徒有其表）
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。（抛弃了自己的美挤进众草）
椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。(漫淫)（茱萸）(香囊)（：椒变得专佞漫淫，茱萸想充佩袋）
既干进而务入兮，又何芳之能祗？(受敬)（：都是钻营之徒，无一可敬）
固时俗之流从兮，又孰能无变化？（：众人从俗谁能不变？）
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？（：椒兰都这样，更何况揭车与江离）
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。（：唯此佩尚可贵，去其美而至于今）
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。（承上言，言其虽萎而芳香一直保持到今不灭）
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。（格调法度）（：合法度管自游玩求美女）
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。（：趁昭华未尽，外饰方盛之时周游）
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。（：巫神告我可行佳日）
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。（进）（屑）（粮）（：祭路神抑灵氛耶？）
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。（次玉象牙）（：飞龙驾美玉象牙之车）
何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。（：道不同不相谋）
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。(转)（迂回）（：转道昆仑，迂回前进）
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。（蔽日暗貌）（：云霓当旗，遮天蔽日）
朝发軔於天津兮，夕余至乎西极。（：早发天津夕到西极）
凤皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。(敬)(和貌)（：凤皇举旗不敢怠懈，和乐高飞）
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。（：快速行过流沙，沿着赤水徘徊）
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。(架梁)(少曍)（：指挥蛟龙架桥，让西皇来渡我）
路修远以多艰兮，腾众车使径待。(路上)（：路艰远难行，众车在路上准备好）
路不周以左转兮，指西海以为期。(山名)（：经不周山左转，以西海为会合点）
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。（聚）（轴）（：聚我千乘之车，齐轴并驰）
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。（：驾婉婉八龙，插着绵延云旗）
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。（：抑志应为扬志方配。何“神”？）
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。（暇）（：一面走一面听音乐以解闷）
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。(天之光明)（：升到天的光明处，看到了故乡）
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。（诘屈不行貌）（：马夫与马心怀故乡具难行）
乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！（：算了吧！国人都不知我，又何必留恋故乡，既不能参与美政，我将到彭咸的居所去上一页 [1] [2] [3]
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来源：中国哲士网
作者：佚名 作品 离骚,屈原 资料原文赏析 在线阅读
《离骚》 今解 资料
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