当众人不知道衡芜院中的花草为何时，宝玉道：“……这众草中也有藤萝薜荔，那香的是杜若蘅芜，那一种大约是茝兰，这一种大约是金葛，那一种是金草，这一种是玉蕗藤，红的自然是紫芸，绿的定是青芷。想来那‘离骚’‘文选’所有的那些异草，有叫作什么霍纳姜汇的，也有叫作什么纶组紫绛的。还有什么石帆、清松、扶留等样的见于左太登‘吴都赋’。又有叫作什么绿荑的，还有什么丹椒、蘼芜、风莲，见于‘蜀都赋’。如今年深岁改，人不能识，故皆象形夺名，渐渐的唤差了，也是有的……”

未及说完，贾政喝道：“谁问你来？

二、悼念金钏----感情纯真的贾宝玉

曹雪芹笔下的贾宝玉感情纯真。他在歌颂一种天真纯洁的人际关系。他厌恶那些虚假而矫揉造作的人。他歌颂的那些女儿，是封建思想意识较少的一群。她们天真烂漫，她们率直纯真。贾宝玉与袭人有过越轨的性行为。然而就是这个袭人却以一副正人君子的面孔出现在王夫人面前，骗取了王夫人的信任，提高了地位。曹雪芹对她也给予了一定程度的揭露。他对于那些与他一样，有些越轨的性行为的年轻人也给予了理解和宽容。如秦钟与智能，茗烟与万儿，司棋与潘又安的私通。他甚至对贾瑞也给予了某些同情。对那些无辜死去的少女，他寄予了深切的怀念。他在歌颂那些性格虽然有一些缺陷，但非常率直纯真的女儿。他讨厌那些虚伪的封建说教。

曹雪芹还经常运用对比的方法来反衬宝玉的纯真。宝玉对因他而死的金钏始终心怀负罪感。虽然金钏自己也确实有过一些言语轻佻，举止轻浮，口无遮拦的行为。如元妃让宝玉和众姐妹搬进大观园里去住，贾政叫宝玉去训话时，金钏儿一把拉着宝玉，悄悄的说道：“我这嘴上是才擦的香香甜甜的胭脂，你这会子可吃不吃了！（二十三回）”

当他知道金钏死后，自己还在养伤期间，让金钏的妹妹玉钏亲尝莲叶羹，以示好赔罪。贾母让大家凑份子为凤姐过生日。偏逢凤姐和死去的金钏是一天的生日，在凤姐生日这天一早，宝玉把给凤姐过生日放在一边。先悄悄地遍体纯素，带上焙茗，去荒郊野外祭奠死去的金钏。后来在焙茗的提醒下，到了供着洛神的水仙庵，在井台上祭奠了金钏，才回来给凤姐过生日。一边是给凤姐过生日，一边是祭奠金钏。宝玉把祭奠金钏放在前面，这样对比的写，可见宝玉的一片纯真之情。

三、怀念秦钟----感情真挚的贾宝玉

贾宝玉不仅仅对众女儿感情真挚，对秦钟、柳湘莲等好友的感情也非常深厚。赖大的儿子赖尚荣升官请客，请了贾府的主子们，也请了大家子弟柳湘莲等。丑恶的薛蟠想要调戏柳湘莲。柳湘莲意欲走开完事，因宝玉见到了好朋友柳湘莲，嘱咐赖尚荣散的时候别叫湘莲走了，还有话说。从宝玉与柳湘莲的谈话，可以看出宝玉对朋友的纯真感情。

宝玉问湘莲：“这几日可到秦钟坟上去了？”湘莲道：“……今年雨水勤，恐怕他的坟站不住，……弄了几百钱，……收拾好了。”宝玉道：“怪道呢。上月我们大观园的池子里头结了莲蓬，我摘了十个，叫焙茗出去，到坟上供他去。回来我也问他：‘可被雨冲坏了没有？’他说：‘不但没冲，更比上回新了些。’我想着必是这几个朋友新收拾了。我只恨我天天圈在家里，一点做不得主，行动就有人知道，不是这个拦，就是那个劝的，能说不能行。虽然有钱，又不由我使。”

当宝玉听湘莲说要：“……出门去走走，外头游逛三年五载再回来。”时，说：“你要果真远行，必须先告诉我一声，千万只悄悄的去了。”说着，便滴下泪来。（四十七回）后来，由于薛蟠继续无耻的纠缠，气得柳湘莲狠狠地教训了这个呆霸王。曹雪芹把贾宝玉的纯真与薛蟠的丑恶放在一起对比来写，更突出了宝玉对朋友的纯真感情。

四、“泥猪癞狗”----憎恶权贵的贾宝玉

曹雪芹笔下的贾宝玉喜爱庄子的学说。在《红楼梦》中他就抄录过庄子的大段文字。他喜爱民间文学，他引用戏曲中的一些优秀文字，通篇的《红楼梦》中，贾宝玉对儒家的学说都是采取一种蔑视的态度，曹雪芹的思想倾向已经非常明确了。

曹雪芹借贾宝玉之口痛骂了那些达官显贵。宝玉与秦钟初次见面，看到了秦钟，宝玉思道：“……我竟成了泥猪癞狗了！……绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟：‘富贵’二字真真把人荼毒了。（第七回）”这哪里是贾宝玉在骂自己？这是曹雪芹在痛骂那些吸食民脂民膏而肥的国贼禄鬼！

五、破除儒教----思想解放的贾宝玉

贾宝玉说：“那些须眉浊物只听见‘文死谏’‘武死战’这二死是大丈夫的名节，便只管胡闹起来，哪里知道有昏君方有死谏之臣，只

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