爱莲说⑴

　　                               (北宋）周敦颐

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃⑵。晋陶渊明独爱菊⑶；自李唐来，世人甚爱牡丹⑷；予独爱莲之出淤泥⑸而不染⑹，濯清涟而不妖⑺，中通外直，不蔓不枝⑻，香远益清⑼，亭亭净植⑽，可远观而不可亵玩⑾焉。

　　予谓菊，花之隐逸⑿者也；牡丹，花之富贵者也⒀；莲，花之君子⒁者也。噫⒂！菊之爱⒃，陶后鲜有闻⒄。莲之爱，同予者何人⒅？牡丹之爱，宜乎⒆众矣！

注释

　　【1】爱莲说：选自《周公元集》、《周濂溪集》。“说”，是古代论说文的一种体

         裁，可以说明事物，也可以论述道理。说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体

         一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理,给人某

         种启示或给自己明志。/“说”是古代的一种文体，它可以直接说明事物，阐述

         事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理；也可以发表作者的感想。

　　【2】蕃（fán）：多。

　　【3】晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。

         陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，

         东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里

         的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。

　　【4】自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的

         皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里

         有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春

         暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”

         甚：特别。

　　【5】淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

　　【6】染：沾染（污秽）。

　　【7】濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。

         濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。涟：微波。

         妖：美丽而不端庄/庄重。

　　【8】通：贯通。

　　【9】直：挺直。

　　【10】不蔓(ｍàn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。蔓：生枝蔓。枝：长枝节。

　　【11】香远益清：香气越远越清。益：更，更加。

　　【12】亭亭净植：笔直的洁净的立在那里。亭亭：挺立（耸立）的样子；植：树立

　　【13】亵(xiè)玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。焉：助词，相当于“啊”。

　　【14】隐逸：隐居的人，隐士。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐

          居避世。者：~~的花。

　　【15】牡丹：花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，

          所以这样说。

　　【16】君子：指道德高尚的人。

　　【17】噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。

　　【18】菊之爱：对菊花的喜爱。

　　【19】鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜：少。

　　【20】同予者何人：像我一样的还有什么人呢？

　　【21】宜乎：宜：应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。

　　【22】众：多。

【参考译文】

　　水里、陆上各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明只喜爱菊花；从唐朝以来，人们非常喜爱牡丹；我只喜爱莲花从污泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但不显得妖媚，它的茎中间贯通（通达），外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加使人觉得清幽（香气传播愈远愈觉得清幽），它笔直、洁净地挺立水中，可以在远处观赏，但是不能贴近去玩弄啊。

　　我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好（喜爱菊花的人），陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好（喜爱莲花的人），像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好（喜爱牡丹的人），当然人很多了。