p; B、“飞焰欲横天”、“红云几万重”,是为了说明成熟荔枝的颜色——红。
        “盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇”,是为了说明白居易把壳内壁的花纹误作为膜的花纹。
        作者大量引用古诗词,不但比较形象的说明荔枝的特征,而且增添的作品的文学情趣。
        2、荔枝不耐贮藏,正如白居易说的:“一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。”现经研究证实,温度保持在摄氏1度到5度,可贮藏三十天左右。还应进一步设法延长贮藏期,以利于长途运输。因为荔枝不耐贮藏,古代宫廷想吃荔枝,就要派人兼程飞骑从南方远送长安或洛阳,给人民造成许多痛苦。唐明皇为了宠幸杨贵妃,就干过这样的事。“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。_______,_______。”就是对这件事的嘲讽。
        A.这段文字主要说明_______________。
        B.说明方法有:(      )
          a.打比方  引用  列数字    b.列数字  引用
          c.引用  列数字  举例子    d.打比方  引用
        C.完成文中的诗句:_________,________。这首诗出自唐代诗人___所写的________。
        D.文中引用诗句,作用是:(      )本题为多项选择
          a.表现诗人才华横溢和对封建统治者的嘲讽。
          b.印证荔枝不耐贮藏的特性。
          c.增添行文的情趣。
          d.讽刺杨贵妃生活的奢侈。
        E.“兼程”的意思是:(      )
          a.一天走两天的路    b.专指骑马快跑
          c.快马加鞭          d.日夜赶路
3、荔枝是亚热带水果,性喜温暖,成都、福建是它生长的北限。汉武帝曾筑扶荔宫,把荔枝移植到长安,没有栽活,迁怒于养护的人竟然对他们施以极刑。宋徽宗时,福建“以小株结实者置瓦器中,航海至阙下,移植宣和殿”。徽宗写诗吹嘘说:“密移造化出闽山,禁御新栽荔枝丹。”实际上不过当年成熟一次而已。明代文征明有《新荔篇》诗,说常数顾氏种活了几株,“仙人本是海山姿,从此江乡亦萌蘖,”但究竟活了多久,并无下文。现在科学发达,使荔枝北移,将来也许不是完全不可能的事。
    A、汉武帝对养护荔枝的人施以极刑,作者持___的态度,这可以从___一词看出。
B、文中引用汉武帝曾筑扶荔宫的事例,最主要的作用是:(     ) 
a.表现作者历史知识的丰富和对荔枝的深入研究。
          b.印证荔枝是亚热带水果,性喜温暖的特性。
          c.增添行文的情趣,吸引读者。
          d.揭露汉武帝的凶残和无知。
C、“迁怒”的意思是________;“造化”是指____;“仙人”是指___。
D、把“现在科学发达,使荔枝北移,将来也许不是完全不可能的事”改为肯定句
___________________________ 
       4、课文在介绍荔枝的果实之后,进一步介绍了有关荔枝的生产情况。先介绍荔枝的产地分布,次介绍荔枝的栽培历史及其记载荔枝的专著;在介绍荔枝的移植问题;最后提出大力发展荔枝生产的建议。
        从全文角度而言,先介绍立志的生态结构,再介绍有关荔枝生产的情况,这是按照由主到次的顺序。结合课后练习五,引导学生体会本文准确严密的语言特点。
5、补充练习:
(1)《南州六月荔枝丹》作者___。文章开头引用白居易的《荔枝图序》的作用是A.___________B._________C.___________。
(2)“________,无人知是荔枝来。”出自唐代诗人____的《____》,作者引用的作用是A._________B._________C._________;“___________,不妨长作岭南人。”出自宋代诗人___的_____。
(3)壳如___,膜如___,瓤肉___如___,浆液___如___
完成填空,并回答:白居易的哪些说法是正确的_________;哪些是错误的__________;哪些含有合理成份_________。

15  游褒禅山记
一、教学目标和要求:
  (一)熟读课文,读清句读,背诵重要章节
  (二)了解课文叙议结合的特点,理解叙述与议论内在逻辑关系
  (三)把握文章的主旨,明白人生创业“有志”、“尽志”的重要,领会“非有志者不能至也”等富有哲理思想的语句。
二、教学重点和难点:
  (一)掌握“其”、“观”、“叹”等文言词汇的基本意义
  (二)句读的朗读和张要章节的背诵
  (三)叙议结合的写法以及叙议之间的逻辑关系
  (四)作品富含哲理的主旨
三、教学过程:
第一教时
  (一)检查预习(字词教学)
      而卒葬之    褒禅   有碑仆道    今言“华”如“华实”之“华”者
其下平旷    则其好游者不能穷也    有怠而欲出者   
既其出,则或咎其欲出者    而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也     
而世之奇伟、瑰怪、非常之观    至于幽暗昏惑而无物以相之   
其孰能讥之乎      又以悲古书之不存
后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉 
  (二)资料介绍:
      王安石(1021—1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,临川人。他在政治上和文学上都是革新派。在政治上主张变法,抑制大官僚地主和豪绅的特权,改变积弱贫穷的局面,推行富国强兵政策;在文学上,他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章“务为有补于世”。他的诗文多为揭露时弊,反映

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