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《中国人失掉自信力了吗》教学设计
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本文写于“九·一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九·一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象──“中国人”和事件──“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力；而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。
三、整体把握，理清思路
１、教师播放示范朗读磁带，学生听读，掌握正确读音：
投影显示积累的词语：
１、弄清字词读音：
渺茫 miǎo 脊梁 jǐ 省悟 xǐng 玄虚 xuán 诓骗 kuāng 搽 chá ２、解释下列词语：
玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
省悟：认识上由模糊到清楚，由错误到正确。
诓骗：用谎话骗人。
怀古伤今：不满现实，追怀古代的事情。
为民请命：代老百姓请求保全性命或解除困苦。 ２、学生速读课文，勾画出标识性语句。
３、找出“敌论”和论据，讨论它们的关系是否成立？哪些语句最富于讽刺意味？
明确：“中国人失掉自信力了”论据：“从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。”其中“只希望着国联”“改为一味求神拜佛，怀古伤今”等句最富于讽刺意味，揭露了国民党政府面对日本侵略“只会哀求国联”，采取坚决不抵抗政策的卖国投降的本质。
４、写驳论，要善于寻找批驳的“突破口”，所谓“突破口”，就是对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。联系全文，想一想，为什么本文以反驳对方的论证，即指出其沦据不能证明论点为“突破口”？
明确：因为谬论论据都是被作者给予肯定的事实，谬论论点表面看上去似乎也正确，那么要想驳斥这──观点，最好的方法自然是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即驳论证了。
５、作者的论点什么？
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来源：中国哲士网
作者：鲁迅 作品 中国人失掉自信力了吗,鲁迅 资料原文赏析 在线阅读
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