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《孔雀东南飞》教学案例
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说这话时，焦仲卿内心爱情与孝顺的矛盾显然是爱情占了上风，但是，这时候他也只想到以死殉情，而没想到其他解决方法，就像故事开始时他只想到向母亲求情，当不能求得母亲回心转意，他只好回去求妻子暂回娘家，他始终想不到能够使爱情保全的有效方法。所以，像他这样的人，怎么可能会“私奔”？
师：这是从焦仲卿这一形象的性格特征的角度来分析，抓住了他性格中最重要的方面。
生４：老师，我觉得焦仲卿不是真的孝顺，他最后自杀，留下他母亲一个人孤零零的怎么办？这怎么能算得上孝顺？
生齐声纠正：他母亲不是孤零零一个人，他还有个妹妹。
生４：但是他妹妹总要出嫁，而且“不孝有三，无后为大”，他也还没生儿子呢！以后他母亲要由谁来养老送终？
（眼看班上不少学生已纷纷点头同意他的说法，师引导全班再读课文第２７～３１段）
师：刚才同学所说不无道理，让我们回到课文中，再仔细品读课文第２７～３１段，看能否找到答案。
生５：“仲卿别母”的时候，从他说的话，我认为他太天真了。他母亲只有他这么一个儿子，而且他也还没生孩子，他如果死了，让白发人送黑发人，那时候他母亲怎么可能还“命如南山石，四体康且直”！
生６：可是焦仲卿要是不这么想，他就要失去爱人了，这时候他脑子里占主导地位的是爱情，他只有这么想，才能安慰自己，才能使自己自杀殉情的想法不改变。
生７：我觉得，假如他们真的私奔了，他们也不可能得到真正的幸福。
师：哦，能否说说你的理由？
生７：我们可以假设，在刘兰芝即将自杀时，焦仲卿突然想出私奔的办法，而且及时找到她，于是两人双双私奔，到了一个没有人认识他们的地方，开始一段新生活。刚开始的时候，他们可能会幸福，可是日子一久，焦仲卿肯定会想念母亲，会担心母亲的生活过得怎么样，而且他们的生活费要从哪里来？焦仲卿是个“小吏”，私奔后他就没了工作，不是有句话说“百无一用是书生”吗，他也没有其他工作能力，那他们不就断了经济来源了吗？这样子，日子过得很辛苦，他就更会想念以前的好日子，也许慢慢地他就会开始埋怨刘兰芝，这样他们又怎么可能得到真正的幸福？
（刚一说完，班上掌声雷动。）
师：分析得很有道理，从掌声也可以看出大家都赞同他的说法。刚才我们都是从焦仲卿这一人物形象的角度来分析，现在能否换个角度，从刘兰芝的角度分析看看他们有没有私奔的可能。
生８：如果从刘兰芝的角度，我觉得有可能。因为她实在太爱焦仲卿了，她可能会为了爱情而不顾一切，就像卓文君。这可能就是女人和男人对爱情的不同吧。
（又是一片掌声。）
师：同学的分析都有道理，又能够从文本出发，这做得很好。那么，面对爱情，我们到底应该本着怎样的态度，是像焦仲卿刘兰芝那样自杀殉情，还是像司马相如卓文君那样私奔，或者可以寻求其他方法？
生９：我认为自杀殉情固然很轰轰烈烈，但是太愚蠢而且也太不负责任。“身体发肤，受之父母”，我们应该为自己的行为负责，为父母负责，不能这么轻易地丢弃父母，留下他们白发人送黑发人。
生１０：司马迁说“死有重于泰山，有轻于鸿毛”，自杀殉情看似忠于爱情，其实“于国于家”无益，我不赞同这种做法。
生１１：我认为当爱情碰到障碍时，应当勇敢面对、积极地寻求方法解决，不能一味逃避。自杀和私奔都是逃避的表现，不可取。
生１２：我认为当事人应该冷静考虑一下自己的爱情是不是正确。像《氓》中的女主人公的爱情就不正确，她爱的人根本不能对爱忠贞。难道她意识到这点之后，就要自杀？那也太不值得了。
生１３：人是社会中的人，每个人都要在这个社会上生存，社会性是人的根本属性，所以，人的爱情也应该考虑到社会性，不能只顾着自己……
……
课上到这里，学生们仍旧欲罢不能，关于爱情，他们人人都有自己的看法。令人欣慰的是，他们能够把自己放在社会这个平台，结合国、家、人生价值等综合考量。于是我引导他们在课外时间将自己的爱情观以书面形式呈现，并与古今中外名人的爱情观相比较，寻找其中的异同点及差距。对于这个作业，他们热情高涨，课后还有不少同学来找我聊天，谈他们的理想、他们的爱情。
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来源：中国哲士网
作者：徐陵编著 作品 徐陵,孔雀东南飞 资料原文赏析 在线阅读
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