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换个方法读《孔雀东南飞》
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爱女之心。而面对县令遣媒和太守遣媒，先后说“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许”，“女子先有誓，老姥岂敢言！”则体现了母亲对女儿决定的体谅。
刘母可以体谅女儿，焦母却不体谅儿子，这里面的深层原因就在于焦仲卿身系着焦系血脉、焦家荣辱。那么为什么焦仲卿身系着焦系血脉、焦家荣辱就要休妻呢？
这就要来看看刘兰芝到底是个什么样的人了。前面我们分析了刘兰芝是有着德、性、才、貌的女子，诗中焦母眼中的刘兰芝又如何呢？
“此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！”
对此，刘兰芝自己也有认识：
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门，奉事循公姥，进止敢自专？”
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”
刘兰芝对焦仲卿和焦母所说的话似乎是矛盾的。“敢自专”是对“自专由”的反驳，“无教训”却又认可了“自专由”，为什么会这样呢？
我们注意比较焦母的话和刘兰芝的话就会发现刘兰芝的话中多了一句“生小出野里”。一语中的，道出了焦母的内心的真实想法。再联系前后文中“吾意久怀忿”“汝是大家子，仕宦于台阁”不难看出，“无礼节”只是一个籍口，嫌弃刘兰芝的出身才是真正原因。封建社会门第等级观念极强，焦母只是万千想攀龙附凤者之一。
与焦母有着同样想法的刘兰芝的兄长更是冷酷无情。
来比较一下这两段话：
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
前一段话是刘母要刘兰芝考虑改嫁县令之子时刘兰芝婉拒，后一段话是太守托媒，刘兄“举言谓阿妹”之后的首肯。是什么原因促使刘兰芝改变原先的决定的呢？显然是刘兄长的话起了重要作用。那么，为什么刘兄长的话就有那么大的力量呢？我们来分析这段话。
“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
拒绝县令之子，刘兄还能沉得住气，再拒绝太守之子，趋炎附势的刘兄再也无法按捺的暴戾的性情。说出了这一番深深刺激了刘兰芝的话。这段话的内在意思就是：这样的人你都不嫁，还想嫁给什么样的人？你以为你是谁？难道你要我养你一辈子？
已经感受了世间冷暖的刘兰芝被其兄长的这一番无情之语深深刺痛了。“便可作婚姻”并不是刘兰芝真的答应改嫁，而是下了必死的决心。也正因为此，前是“含泪答”，心中有无限委曲悲哀；后是“仰头答”，死也不会抛弃自己的尊严。
“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含珠丹。纤纤作细步，精妙世无双。”
“移我琉璃榻，出置前厅下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。”
前一段话是刘兰芝在为拜别作准备。后一段话是刘兰芝在为改嫁作准备。
前一段中具体地描绘了刘兰芝的美。如此漂亮的刘兰芝出现在焦母面前的时候，焦母的反应是“怒不止”，为什么呢？刘兰芝打扮如此漂亮，不仅有为丈夫留下最美好形象的意思，而且还是向焦母示威。后一段话中刘兰芝在为明天的婚礼赶制衣服，但显然她的心思并不在裁裁剪剪上，既然已经允婚，既然已经决定殉情，她在等什么呢？她在等与焦仲卿见上最后一面。
一别一会，焦仲卿和刘兰芝有两段对话，而这两段话能够比较清楚的表现出人物的性格和对双方的态度。
下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我上一页 [1] [2] [3] 下一页
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来源：中国哲士网
作者：徐陵编著 作品 徐陵,孔雀东南飞 资料原文赏析 在线阅读
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