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刘邦的奸猾还表现在，自己想逃跑，却不明说，只说：“今者出，未辞也，为之奈何？”把皮球踢给部下，结果樊哙的建议，正中自己的下怀，刘邦就此掩饰了自己逃跑的企图，又在部下面前保住了尊严。临时决定走小道，武将护卫自己，文臣留下辞别，此等安排，滴水不漏，可见刘邦是早有谋划啊。也就是说，刘邦虽有诸多的“为之奈何？”但却并没有失去自己的主见，“为之奈何”只是集思广益，这也是成大事的必备素质。当然，自己逃走，却把张良留在虎口之中，虽说是对张良的绝对信任，但也可以看出刘邦的心狠手辣，一将功成万骨枯啊！
生３２：感觉刘邦集团君臣团结，配合默契，几乎到了天衣无缝的地步。比如张良韬光养晦的建议，刘邦不仅接纳了，并且丰富之，美化之。项庄舞剑，张良告诉樊哙，樊哙立即演出闯帐的好戏。刘邦逃走，樊哙负责安全，张良负责礼仪，可谓相得益彰。反观项羽集团，却君臣离心，士气涣散。项伯瞒着范增，私见张良；项庄无能，不能完成范增的使命；项伯大胆，公然阻止范增的计划实施；还有就是项羽把军命当作儿戏，开始“飨士卒，为击破沛公军”，结果又大宴宾客。这些做法，无疑大大动摇了军心。
师：通过同学们的努力，一个著名的政治家的形象站立在我们面前。对于刘邦，你可以不喜欢他，但你却不能不佩服他，在刀光剑影的险恶环境里，在楚汉相争的烽火狼烟中，刘邦铸就了坚强的意志，把远大的抱负化为一个个具体的行动，一步步成熟起来。他的远见卓识，雄才大略，君臣和谐，与民同乐，多次受到毛主席的推崇。张良、韩信等谋臣的卓越才智和一代明主刘邦的宏大气魄相结合，使历史掀开了新的一页──布衣亦可为王侯！下面我们来分析“力拔山兮气盖世”的项羽，为何会失败？同学们畅所欲言。
生３３：司马迁认为项羽的失败是“自矜攻伐”，我认为是有道理的。项羽过分的迷信自己的武力，势必要轻视计谋，因而导致大量的人才外流。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是项羽的卫士韩信；七出奇计，困项王于垓下的是项羽的谋士陈平；乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王的“故人”王翳。
生３４：项羽缺乏原则性。表现为项羽对待泄露机密的项伯听之任之。项庄舞剑，得到了项羽的同意，而项伯并不奏请，就擅自拔剑起舞，翼蔽沛公，项羽对此视若无睹。还有，对擅自闯入的樊哙，项羽不仅不给予处罚，反而赐酒赐坐。还有，沛公三言两语，项羽就把曹无伤给卖了，这一点，最为致命。试想一下，将来还有谁敢投靠项羽呢？
师：说得好，特别是最后一点说出了新意。还有吗，请同学们继续。
生３５：沽名钓誉，我始终认为项羽并不糊涂，想当初，巨鹿之战，破釜沉舟，百二秦关终属楚，项羽何等的意气风发。之所以在“鸿门宴”上一错再错，主要还是因为沽名钓誉，同时还有就是对自己武力的过于迷信。就算刘邦将来造反，又怎么了？难道我霸王还灭不了他？
生３６：我认为是项羽用人不当。你看名字就可以知道，项羽、项伯、项庄，都是项家的人，只有一个范增，还是项羽的亚父。我感觉项羽在用人方面，好象是家族式管理。特别是对自己的季父项伯言听计从，而对外人范增就要疏远多了。反观刘邦方面，却是刘邦、张良、樊哙，不论是杀狗的，拾鞋的，可以说是唯才是举，量才录用。
师：有意思，项羽确实有浓厚的家族思想，常想着光宗耀祖。比如，在天下貌似太平之际，执意要回故乡。他说，“富贵而不回故乡，犹如衣绣而行暗夜，谁人知道？”这段话很重要，不仅反映了项羽的家族情节，而且把他的自矜功伐，自大虚荣，都表现得淋漓尽致。但我有一个重要的疑问，同学们都认为项羽缺少谋略，优柔寡断，但是在“巨鹿之战”中，项羽却力挽狂澜，挺身而出，历数主帅宋义的三大罪状。粮草缺乏，却不能“因赵取食”；不与赵并力攻秦，却幻想“乘其敝”；国家安危，却“饮酒高会”，于是“即入帐中斩宋义头”。可以说，正是项羽的果断为他赢了时机，赢得了统帅楚军全部兵力的时机，赢得了大败秦军的时机，赢得了青史留名的时机。穿透岁月的风尘，历史告诉我们，项羽正是因为果断，才把握住了时机，成就了惊天伟业。但为什么到了“鸿门宴”上，项羽就变得缺少远略，优柔寡断了呢？同学们先思考，然后再交流看法，等一会请同学们谈谈你们的看法。
生：（学生交流，谈看法）
生３７：项羽性格中矛盾的两面性。一个是残暴，另一个是仁爱。
师：具体谈谈。
生：比如小时候，项羽“学书”不成，就“学剑”，“学剑”达不到他“万人敌”的目的，又转而学“兵法”……正是“不成”、“又不成”，导致了项羽以后的“大成”，但也正是在这些“不成”中，掩藏着项羽失败的必然。始皇巡游，他发出“彼可取而代也”的豪迈誓言，这是他发自内心对权力的顶礼膜拜。等到“巨鹿之战”之后，项羽终于登上了权力的顶峰。所以，当他听说“沛公欲王关中”，感觉他的权力的尊严受到侵犯，马上准备用铁血手段剪除刘邦，但是，一旦刘邦俯首称臣，又立马满足了他的虚荣心。所以，他后来的所作所为就好理解了。
生３８：我们觉得主要的还是项羽内心中的人性论理，鸿门宴其实就是这个矛盾心理挣扎的过程。项羽最后做出了权谋上失败，人性伦理上正确的决策。巨鹿之战后，项羽的人性伦理上升到一个高度，他开始意识到由于自己对权力的追逐，是以百姓的痛苦和牺牲为代价。所以，才有后来，项羽向刘邦建议：“天下匈匈数岁者，徒以吾二人耳。愿与汉王挑战决雌雄，毋苦天下之民父子也！”，才有后来，项羽不愿东渡乌江，不愿让江东成为尸横遍野的千里战场，而是毅然选择了死来结束这场灾难。至此，项羽已不再是权力意志的化身，而是一个忏悔者，一个为人性伦理而再造的新人。只有了解这些，我们才能揭开项羽由果断到寡断，由坑杀数万人的残忍，到不愿战火东烧的犹疑的心理历程。
师：说得很好！霸王一生都处在矛盾之中，一方面是对个人权力的追逐，一方面是对人性伦理的关切。所以，在他身上才会出现很么多矛盾的对立面：残暴、仁慈，果断、犹疑，多谋、寡断等等。正是由于这些因素，历史上对项羽的评价，才会仁者见仁，智者见智。然而，十面埋伏，四面楚歌，乌江自刎，却永远烙在我们每个人的心中。吴见思在《史记论文》中说，“‘可奈何’，‘奈若何’乃一腔怒愤上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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