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泪雨悲风中的艺术天地──论曹雪芹写哭
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不是单纯的怒或愁的情绪。而是人物复杂心理的折射。别林斯基说过：“悲剧的实质……在于冲突，即在人心的自然欲望与道德责任或仅仅与不可克服的障碍之间的冲突、斗争。”黛玉对宝玉欲爱不能，她的哀哭，就是这种冲突对她的心灵煎熬所致。作者反复写黛玉的哭泣，正欲引读者进入人物痛苦的内心世界，从而更深地认识林黛玉的悲剧命运及其实质。
二 黛玉之哭固然写得十分出色，但倘若《红楼梦》中再出现一个“泪人儿”，势必成为效颦之笔，实属小说创作中之大“犯”。但是对于其他女性形象的塑造，写哭又在所难免，因此作者用更巧妙的构思，更精练的笔墨，通过人物不同的哭，描绘她们不同的命运和性格。清代《小说丛话》评论说：“若曹雪芹著《红楼梦》，屡屡描画各人之误，例之宝、黛，或皆有一体，或具体而微，而实仍不使其片词单义有厌复犯重之病者。”这段话虽然是针对写误会而言，却道出了《红楼梦》创作上的一个重要特点。在继承古代小说以事写人的优秀传统基础上，曹雪芹不仅能够把一个人物放到同类动作中描写而各出新薏，从而完整地表现人物性格，而且还能够把不同人物放到同类动作中去描写而各出新薏，起到画龙点睛的效果。所谓“同枝异叶，同花异果”之妙。我们不妨在众多姑娘小姐之哭中作一番寻奇探胜。
贾元春之哭──揭示命运的点睛之笔。贾元春是《红楼梦》中的主要人物，位次仅居钗黛之下，作品对她的性格描写并不多。这个形象的主要意义，在于作者通过她的遭遇揭示了皇妃生活的不幸。这本是一个庞大的主题，但曹雪芹却仅用一回文字表达出来（第十八回），其得力之处，就在于哭的描写。本来，贾元春才选凤藻宫，从此富贵无边，这是天大的喜事，贾家上下无不为此“欣然踊跃，个个面上皆有得意之状，言笑鼎沸不绝”。贾元春又承皇恩，准许回家探望亲人，更是喜上加喜。贾府为此大兴土木，修建了“说不尽富贵风流”、“繁华似锦”的大观园。但是皇妃驾到后却全无笑意。正相反，她一见到贾母王夫人便“满眼垂泪”地悲伤起来，见到贾宝玉更是“泪如雨下”。作者在这“烈火烹油，鲜花着锦”般的热闹场面中，不写贾元春那“三春不及”的相貌风韵，不写赫赫皇妃的神彩气质，却偏偏大写特写贾元春那一发不可收拾的哀泣，与前面着意渲染的喜庆气氛成鲜明对照。这一构思本身就含义深邃，它提醒读者：贾元春并不幸福，她的青春、自由，从此都断送在深宫之中，也许她还不及贾府的一个丫头更愉快些，更自由些。
再看作者的具体描写：“贾妃满眼垂泪……三个人（指贾母、王夫人、元春）满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泣。邢夫人、李纨、王熙凤、迎、探、惜三姐妹等，俱在旁围绕，垂泪无言。半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母、王夫人道：‘当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会儿，不说说笑笑，反倒哭起来，一会子我去了，又不知多早晚才来’。说到这句，不禁又哽咽起来”。此时此刻，在场的人感情都极为复杂，个个欲言又止，“反倒哭起来”的原因各自心理明白，但又不能说明。元春一肚子委屈，怨父母，不符合封建孝道；发牢骚，又怎么敢对皇上造次？更何况满地下太监都听着。贾母等人则自知元春并不愉快，但一经选入宫中，正常的亲缘关系便被封建的君臣关系所取代，自然不敢轻举妄言，于是双方只好心照不宣。但是此时无声胜有声，作者虽不曾言传，读者却可以意会，人物虽不曾造次，作者却已经造次，贾元春才选凤藻宫后面的不幸，尽在不言之中了。
元春在宫中不敢随便哭，回到家里仍然不敢放声大哭，虽有无限悲苦，却是“俱说不出”，她连黛玉那种随时可以用哭来宣泄痛苦的“福气”都没有。作者无须赘言，贾元春的悲剧命运，已随着她的泪水浸透在字里行间，流溢于篇幅之外了。
薛宝钗之哭──描画心灵的得力之笔。薛宝钗是一个完美无缺的封建少女的典型，她认为女子无才便是德，女子的本分就是“纺绩针黹”，她一心劝宝玉走仕宦之路，气得宝玉骂她入了“国贼禄鬼”之流。对于宝钗的思想本质，作品中有许多著名的描写，如劝宝玉，警黛玉，训湘云等等，早就被前辈红学家们精辟地论述过。但是人们还很少注意到薛宝钗的哭在这一人物塑造中的重要作用。
薛宝钗是作为林黛玉的对立形象出现的，林黛玉处处与封建道德规范格格不入，薛宝钗却处处以封建道德来绳准自己的言行这就使她的形象与林黛玉的形象产生了迥然不同的本质特征，即“无情”。为了深刻地揭示人物的这一性格特点，作者在写“哭”的构思上做了苦心的安排。薛宝钗几乎是从来不哭的。对自己，她处处自觉恪守封建礼法，努力做到大家闺秀的喜怒不形于色。绝不会象林黛玉那样悲则哭，气则恼。对外人，薛宝钗“事不干己不开口”，自然不会象贾宝玉那样为“遍被华林”的痛苦常洒一掬同情之泪。因此金钏跳井，她神态自若；晴雯被逐，她无动于衷；尤三姐自刎、柳湘莲出家时，连薛蟠都洒了几滴泪，她却“并不在意”。在前八十回中，正面写到的宝钗之哭只有一次。事情发生在第三十四回，宝玉挨打之后，宝钗追问其兄薛蟠事情是否与他有关，薛蟠气言道：“好妹妹，你用不着和我闹，我早就知道你的心了。从先妈妈和我说，你这金要有玉才配，你留了心，见宝玉有那劳什骨子，你自然如今护着他。”话未说完，把个宝钗“气怔了”，当日回房，“整整哭了一夜”。不仅哭，而且哭了一夜，这在最爱哭的林黛玉也是不多的事。这个面对贾府发生的一系列惊心动魄事件能不动声色的女子，到底为什么痛哭流涕？这实在是耐人寻味。
从表面上看，事情有些费解。薛蟠之语，本来不错，宝钗的确对宝玉有爱慕之心，似乎用不着去哭；如果说宝钗在装腔作势，又何苦装一夜？很显然，作者在这里用“哭”这个独特的心理表现形式，表达了薛宝钗难以言传的复杂情绪──“满心委屈气忿”。委屈者，宝钗一向诚心信奉封建道德，一心一意地认为女子读书终归不是“本等”。凡是讲男女恋爱故事的都是邪书，女子看了“移了性情就不可救了”。并苦口婆心奉劝、批评林黛玉。所谓“上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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来源：中国哲士网
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