二、理解课文中重要句子的含义
1、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的的哀痛者和幸福者？”《记念刘和珍君》
明确：“直面”中的“面”是动词，“面对”的意思；“正视”是“正眼看”的意思。“哀痛者”“幸福者”分别为“以……为哀痛”的人和“以……为幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多重，所以她们的“哀痛”超过常人；但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者”。真正的革命者，面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛，他们又以改变黑暗现实、勇往直前奋斗献身为最大幸福。
2、“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”《记念刘和珍君》
明确：“沉默啊！沉默啊！”为反复的修辞方法，这是对反动派的高压政策造成的黑暗沉默现状表示的极大的愤慨，也是对反动派罪行的愤怒控诉。“不在---就在”这两句，从句式上看是选择复句，表明只存在一种可能。表面上看只是客观地指出衰亡民族的两种不同前途，但实际上暗示，只有“爆发”才是唯一的出路。这一复句，既是对反动派的警告，更是对“后死者”的呼唤与激励。
3、从《故都的秋》全文看，作者意在颂秋，为什么一开始就读者感情上涂上了一层悲凉的色彩呢？是不是违反了生活逻辑？
明确：不。文章一开头说故都北平的秋“特别地来得清、来得静、来得悲凉”，这种“清、静、悲凉”正是故都之秋的特色，也是作者着力要表现的东西。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。由于在客观环境的描绘中融入了作家的情绪，自然要觉得落寞和悲凉，和故都北平一样，作者的感情也蒙上了一层淡淡的秋意。
4、北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而有不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点极微细极柔软的触觉。《故都之秋》这段景物描写的特色。
明确：这是作者精彩又饱含深情的一段景物描写。写了视觉形象和触觉形象。花铺满地，是视觉形象；脚踏花地，是触觉感受。写触觉，更给读者以逼真的感受。写出了作者徘徊在寂静无人的环境下与自然交融的欣喜而又寂寞的心境。
5、他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。《道士塔》
明确：他们都是富有实干精神的学者”是反讽，这些外国专家变卖家产，有的不怕被打、被杀，不远万里来到中国，与中国官员相比确可称得上是“实干”了。这就从侧面控诉了中国官员对中国文化的不重视。作者作为一名学者，因此，说“在学术上，我可以佩服他们”，换一句话说，作者敬佩的是外国学者对文化的重视程度。但“外国学者”的手段是卑鄙的，他们采取哄骗的手法对中国文化大肆掠夺，这与明抢毫无区别。因此说“他们的论述中遗忘了一些极基本的前提”。
6、偌大的的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟蹋的情景，我有时甚至狠很心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！《道士塔》
明确：这两句话是对当年统治阶级的声讨。他们腐败无能，丧权辱国，对祖先馈赠民族的文化遗产不仅看不住，守不牢，反而大量糟蹋，以致列强有隙可乘掠夺我国宝。这是酿成民族悲剧的根本原因。本段话反映了作者内心难以言状的痛苦，在痛苦中又蕴涵这无比强烈的愤懑。
7、《泪珠与珍珠》的作者从“观音流泪”的绘画作品中所感受到的人生最高境界是什么？
明确：一尊观音坐在深山岩石上，因慈悲而一直流着眼泪。这眼泪并非为一己而流，而是为仁爱而流，为大众而流，为真诚而流。所以它有如珍珠一般的宝贵，这是作者感悟到的最高的人生境界。
第四单元
说理散文也称哲理散文，议论散文，它的议论往往具有抒情性、形象性和哲理性的特点。
一、积累字词（注意字音和词语的解释）
编纂(zuǎn) 万胜胪欢(lú) 中圣（zhòng） 勒令（lè） 时日曷丧（hé） 不肖（xiào） 恬退（tián） 馨竹难书（qìng） 佼佼（jiǎo） 睿智（ruì） 愤世嫉俗（jí） 熠熠（yì） 瑕疵（cī） 怏怏不乐（yāng）
发祥：最初发生。//降格以求：降低标准来寻求办法。//心悦诚服：从心眼里佩服。指诚心诚意地服从或佩服。//数见不鲜：经常看见，并不新奇。//时日曷丧：这里指残暴统治者为什么还不灭亡。//万胜胪欢：万胜欢呼。//一治一乱：一种是“治世”，一种是“乱世”，指二者交替循环。//莫名其妙：没有人能说出它的奥妙。//德高望重：品德高尚，名望很大。//游刃有余：厨师的刀在牛的骨头缝里自由移动，没有一点阻碍。比喻做事熟练，轻而易举。//名列前茅：指名次列在前面。//愤世嫉俗：指对不合理的社会现实和习俗表示愤恨憎恶。//泰然自若：形容镇定，毫不在意的样子。//众目仰望：大家都很尊敬、敬仰。//至善至美：好到极点，美到极点。
二、词语辨析
1、品位、品味：品位，名词，指作品或产品的档次；品味，动词，品尝。
2、嗜好、癖好：词性和意义基本相同，都指对某一事物有特殊的兴趣，但它们的程度不同，癖好，重一些
3、兑现、兑换、对换：兑现，比喻说到做到，实现诺言；兑换，就是折换；对换，指对位互换。
4、审查、审察：审查，指检查核对；审察，指仔细观察。
5、驱除、祛除：除去的对象不同。驱除，指赶走，除掉，用于对入侵的人等；祛除，指除去疾病、疑虑恐惧或迷信人所谓的邪魔。
6、直截了当、开门见山：直截了当，指干脆爽快；开门见山，比喻直截明快地谈及或写及话题。
7、欣欣向荣、蒸蒸日上：欣欣向荣，偏重在“繁荣”；蒸蒸日上，指能上升或提高的事物的上升或提高，重在表明事物的发展。
8、发掘、挖掘：发掘，强调努力去发现那些隐藏、未被发现的事物，有发现并挖掘深藏物的意思；挖掘，强调把深藏之物找出来，使它显现。
9、名列前茅、首屈一指：名列前茅，强调名次列在前头；首屈一指，强调质量最好。
10、泰然自若、悠然自得：泰然自若，形容镇定、从容、不慌张的神情；悠然自得，形容悠闲、舒适、不紧张的神情。
三、布置作业：
1、熟读课文，将课本知识作进一步的梳理。
2、完成第三、四单元练习综合卷（讲义）
第五、六单元
一、温故知新，基本知识系统化（学生看讲义，教师强调）
通假字
1、《六国论》：（1）暴霜露，斩荆棘（暴，通“曝”，冒着。）（2）暴秦之欲无厌 厌，通“餍”，满足。（3）当与秦相较 当，通“倘”，如果。
2、《游褒禅山记》：长乐王回深父（父，通“甫”，名字下加的美称。）
3、《石钟山记》：（1）南声函胡，北音清越（函胡，通“含糊”，声音重浊而模糊。）（2）至莫夜月明（莫，通“暮”，晚上。）（3）汝识之乎（识，通“志”，记住。）
《项脊轩志》：某所，而母立于兹（而，通“尔”，你，你的。）
《五人墓碑记》：（1）敛赀财以送其行（赀，通“资”，资财，钱财。）（2）亦曷故哉（曷，通“何”，什么。（3）缙绅而能不易其志者（缙，通“搢”，插。）
《
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