那么，“新概念”可以代替常规的作文训练吗？在新形势下，我们应该如何定位，如何行动？
我以为，广大中学生尤其是优秀的中学生，大可以“两条腿”走路：加强语文基础知识学习，努力掌握基本技能，重视作文基础训练，提高写作能力；尽可能参加社会举办的各类作文竞赛，积极参与，勇于竞争，充分展示自己的才华，表现自己的才能，增加受挑选、受关注的机会。
（一）加强常规写作训练。
在“新概念”作文大赛颁奖晚会上，王蒙先生说：“没有老概念，就没有新概念。”“新概念”作文由于没有课堂作文、高考作文的束缚和限制，学生创新思维的能力和灵活写作的能力得到了充分的发挥。但教育是一门科学，语文教学也有其必然的内在规律性，作文的写作训练就是 遵循教学规律让学生对写作的不知到知之，从知之不多到知之甚多，使学生掌握观察、思辨、表达等多种能力。这些基本技能的规范化训练是使学生能最终以无模式的形式畅所欲言的基础。也就是说“新概念”不是空中楼阁，不是横空出世，而是从必然走向自然，所以，在“新概念”的声音日益响起来的时候，我们不能忘了“旧概念”的背景音乐，正是旧概念浑厚、深沉的合声，才衬托出“新概念”声音的优美、宏亮。
1、重视基础知识的积累。基础知识的积累，可以通过教师课堂的讲解来掌握，来学习，更重要的，是学生在课余时间阅读大量的报刊、杂志、文学作品，收听、收看广播、电视，甚至通过网络、信息高速公路，去接触、熟悉各种文学文本，了解各种信息，以增强自己的积累，陶冶自己的情操，培养自己的习惯，在默移默化、点点滴滴之间训练自己、提高自己。
在重视基础的积累上，广大中学生要充分重视课外阅读。通过阅读，来开阔自己的眼界，使自己熟悉各种文学文本、热点问题，甚至社会言语习惯；通过阅读，使自己了解作家写作的方法，以期对自己的写作有所帮助；通过阅读，锻炼记忆，积累写作的素材，使自己笔下流出的东西生动、鲜活、引人。
在1999年6月，我曾写过《井蛙的劝告》，劝告中学生及其家长，要丢掉老习惯、老观念，让学生多看看课本、练习、试题等“正书”之外的“闲书”。在很多时候，是考试一过，“正书”就没用了，而恰恰是那些“闲书”是你终身受用的。
就在准备今天的讲稿的时候，我在写到关于催租人敲门打断诗人的灵感一节，诗人唯一的一句诗是什么，我怎么也想不起来。我想了两天，也未想起来。我问一个同事，同事说：你想了两天，没想起来；那我就是想十天，也想不起来。没有办法，我只有靠自己，再想，再找，终于在舒展编的《钱锺书论学文选》中找了出来。之所以找出来，还得益于我的阅读，我读过这个掌故，我在钱先生的书中读过这个掌故，于是就找出来了，于是我的稿子中就有了“满城风雨近重阳”的掌故。
“熟读唐诗三百首，不会咏诗也会吟”的古语，应该给我们以启示，唐诗读多了，读熟了，尚且会吟呢，何况一般的文章呢！
现在中学语文教学的弊端，其中之一就是教师讲得太细、太死，而学生的阅读面太窄，阅读量太小。而就要面世、为2000年9月入学的高中生所使用的《高中语文（试验本）》即一改过去语文教材的结构体系，注重文学教育。大部分课文是古今中外优秀的文学作品。从季羡林的《世界散文精华序》到余秋雨的《道士塔》、从《西厢记》到《桃花扇》、从莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》到雨果的《巴黎圣母院》……精品迭出，美不胜收。《高中语文实验课本》则完全打破现行教材的格局，将教材分为《古文读本》（高一）、《文学读本》（高二）、《文化读本》（高三）。
但教材无论如何改，怎样变，终不能囊括丰富多彩、浩如烟海的文学作品。所以，我们尽管处在新时代，使用新课本，还是要阅读、阅读、再阅读。
如果你读了《道士塔》，不读《文化苦旅》、《山居笔记》，就不能了解余秋雨的全貌。课本以外，还是要读读其他书。
切记，通过阅读，我们要掌握基础知识，了解基本常识，学习基本方法，积累基本素材，将知识、方法、技巧，转化为能力，服务我们自己，提高我们自己。
2、重视基本技能的训练。基本技能表现在语文科目，并不单单表现为写作能力，它还包括阅读理解能力，分析思辩能力，统筹运思能力，同一联想能力，对立联想能力等等，只有全面提高自己的基本技能，才能具备较强的写作能力。写作能力在某种程度上，是各种能力、素质的综合、有机结合。所以，我们在平常的学习中，就要有意识地锻炼自己，使自己不断提高、不断完善。
当我们拿到一篇文章，在投入地阅读之后，我们要问问自己，我有哪些收获？这篇文章妙在何处，好在何处？作者是如何运思他文章的？我会如何运思。文章中的材料我以后是否可以使用，如何用，类似的材料还有哪些，与其相反的材料有没有，有哪些等。
只有我们养成了会阅读，能理解，快速运思，筛选素材，合理使用材料，我们写作起来就会得心应手。
我们在思考、分析之外，重要的是实践，要多写、多 练，在写作练习的过程中，要有不问收获、只管耕耘的韧劲，坚持不断，持之以恒。开始笔下可能会生硬、艰涩，写不出什么来。即使写出来，也只有短短的几句，不要紧，慢慢来，坚持下去，就会写出一 手精彩的文章。
在我们写作训练达到一定的程度，我们不再视写作为 难事，为畏途之后，我们就要有意识地把阅读过程中分析、思索的过程来一个逆转，运用在写作上，指导我们自己的写作：我要写什么，表现一个什么样的主题，分几个层次表达，每个层次、每个小论点用什么材料、事实来支持，这样，整个文章的结构成竹于胸，自然就会较好地表述于外。
通过一系列科学、实用的训练，我们把自己的写作过程由一个艰难生涩的过程，变为一个得心应手的过程；由于一个自由散漫、信马由缰的过程，变为一个自然理性、老马识途的过程，这样，我们的写作能力不敢说是炉火纯青，起码也算是游刃有余。写文章，参加竞赛，参加高考，自然不成问题。
3、重视社会生活体验。许许多多的有识之士曾告诫我们：课堂，决不仅仅在教室里，社会和生活是一个更大更丰富的课堂。我们要注重在社会和生活的大课堂里学习、体验，不断充实自己、提高自己。
“外处留心皆学问”，做学问，必须留心。我们在讲历年高考作文题目特点时说：过去的作文题目与政治、与社会、与生活有关，是引导我们关心政治、关心社会、注意人格修养，懂得观察生活，懂得如何做人。尽管现在的高考作文题目有它自己的变化，给考生的约束限制少了，并不意味着考生就可以不去关注社会、关注生活。相反，在没有了暗示与限制后，考生自由发挥，自然表露，更容易考察一个考生的综合素质。“得意忘形”，老祖宗早就精当地总结了。
我们在社会生活中要多观察、多思考，对生活中的现象、问题要有属于自己的观点、判断，要做一个正直的人、高尚的人，有理想、有报负的人。仅仅为了一己之利，决不会成大器，成大事业。“取乎其上，仅得其中；取乎其中，仅得其下。”如果只为蝇头小利，为着应付高考而学习，其结果决不会让人满意。而只有正直的人，有正义感的人、高尚的人，面对崇高、面对高尚才会感动，才会激动；面对罪恶、面对丑行才会愤怒，才会义愤填膺、拍案而起；也只有激情之手，才能写出富有激情的诗
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