读:阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢。”
师:好,先停。我们来想像一下,他为什么说“且慢,让我来看一看罢。”?咱换一种角度来考虑,现在双喜发动了:“阿发,这边是你家的,这边是老六一家的”,请设想,不同类型的“阿发”会做出怎样不同的反应和回答?
生:“随便”。
师:连想都没想,很干脆的两个字。李老师听听“随便”到底是什么样子的?
生:我说不清楚。
师:好,坐下再想一想。还有谁想说?
生:也可能回答:“偷老六一家的吧。”
师:噢,“偷老六一家的吧”。
师:李老师给你再补充一句:“还用商量吗?还用问我吗?”(生笑)这个阿发是个什么样的阿发?
生:很自私的。
师:这个阿发是自私的。噢,还有不同答案。
生:偷我们家的吧。
师:说话的时候语气怎么样?
生(嗫嚅,扭扭捏捏地说):偷我们家的吧。
师:我怎么觉得你说这话的时候声音这么小呢?(师模仿着说,生笑)这时候的阿发是个什么样的阿发啊?
生:不太爽快,有点无奈。
师:就你设计的这句话,可以有不同的读法。你再来试一试。
生(声音提高而利落地):偷我们家的吧。(生笑)
师:这时候的阿发是个怎样的阿发啊?
生:很干脆,很爽快。
师:不要小看我,就偷我家的!还有其它意见吗?哦,你刚才设计的是“随便”,现在想起来说什么了吗?
生:两个都偷。(生笑)
师:你能说一说,“两个都偷!”的阿发是个什么样的阿发?
生:贪心。
   生:我设计的是:“我家的少偷点,老六一家的多偷点。”(生笑)
师:这个阿发是个什么样的阿发?
生:也是很自私的,但比刚才那个要好一点。
师:是不是也给自己留有一点余地呀?别让大家骂我自私鬼,别让大家骂我小气鬼,还有点小聪明,是不是?还有吗?
生:哎,想吃直说嘛!送你一点!(生笑)
师:哎,比较爽快的,有点不耐烦了。
生:两个都不要偷,回家让我妈请你吃炒米。(自己边说边乐)
师:不愿吃炒米,就愿意吃豆子呢?(生笑)
生:呵呵,那就按照前面那几种方法吧。
师:刚才这个男同学想像得也很好。这是一个怎样的阿发?咱不要都偷了,谁的也别偷,偷了回家是要挨骂的。这是一个怎样的阿发?(生:善良)很善良、很乖巧,也很胆小,是不是?是个乖乖仔。
生:我家的豆子大,先偷我家的,以后再去偷他们家的。(生笑)
师:哦,以后再去偷他们家的,不错。刚才的这些设计都有可能发生。但是为什么这儿的阿发说“且慢,让我看一看罢。”然后他有一个动作:“他于是往来的摸了一回。”同学们都拿出手来模仿一下,是怎样摸呀?你来演示一下。
生(边演示边说):就是这样来回地摸了一下。(生笑)
师;是不是很小范围呀?
生:不是。是很大范围。
师:很大范围。他想干什么呀?
生:他想看一下哪家的豆大。
师:这个“摸”字很有意味啊!让大家“且慢”,他先来回“摸”了一回,经过充分调查之后才说:“偷我们的罢,我们的大得多呢!”你看,这个阿发是个怎样的阿发呀?
生:很爽快,没有任何私心。
师:到底偷谁的?他的标准是什么?
生:大。吃着爽。
师:是的,在阿发和小伙伴们眼里是没有公私之分的。在他们这里,唯一的标准是“大”,唯一的目的是能让客人“我”享受到一顿美餐。这个“偷”用得好。我们平时写文章的时候,是不是也要注意运用这些看似很平常、很普通的语言,包括动词“摸”,只要你用得恰到好处,用在适当的语言环境里,就会生彩。
师:好,回到刚才那个问题,小伙伴们到底在“偷豆”中各自扮演了怎样的角色,现在有两种意见:一种认为双喜是主角,其他是配角;一种认为阿发是主角,其他是配角。同学们现在再表表态:你更赞同哪种意见?(赞同双喜和阿发者都有,后者居多)
师:李老师认为:就整出“戏“来看,小伙伴们之间无所谓谁“主”谁“次”,因为他们都是那样的——
生:天真活泼。
生:纯朴无私,好客热情。
师:是的。如果真要找一个配角的话,大人世界里倒有一个,
生:六一公公。
师:好,我们一起来看34——38段写第二天六一公公和“我”的一番对话。同学们齐读一遍。
师;六一公公是一个怎样的人?
生:热情好客。他不但没生气,还很高兴,还要再送些“豆子”给“我”家呢。
师:送来的豆子再吃起来好吃吗?
生:不好吃了。因为39段中说:“但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。”
师:豆子不是一样的豆子吗?此前六一公公问“我”时,“我”还说:豆“很好”呢?怎么过了一夜就不好了呢?你读出了什么?
生:实际上在他眼里,那一夜给他留下印象最深刻的是偷豆子、吃豆子这件很有趣味的事情。
师:对。尤其是偷豆子,小伙伴们那种野趣、童趣令人难忘。那夜似的好戏很大成份上也是因为他和小伙伴们上演的一出活生生的戏,一出无拘无束的、天真烂漫的、自由自在的戏。关于那夜的“戏”很好看,你还有补充意见吗?能否再放开视野,到全文中找答案?
生:那夜的景也很好看。
师:哦,你能说出集中出现在哪些段落吗?
生:第11、12自然段。
师:好,同学们先放声自由朗读这两自然段。
师:这段景物描写我们不妨把它看作是“那夜的戏”的背景,如果让你据此给那戏添加上“背景图”和“背景音乐”,你打算怎样添加?
生:背景图是:起伏的连山,潺潺的小河,朦胧的月色,豆麦,水;背景音乐是:宛转悠扬的笛声。
师:你看他加得多么好!但是,作者笔下的景物我们似乎还不能充分地添加上来,你知道为什么吗?
生:因为还写“清香”,嗅觉的不好传达。
生:还有“我”的感觉,如“都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢”,也不好添加。
生:还有“我”的“自失”。
师:“自失”怎么讲?
生:注释说:(听得出神)忘了自己。
师:哦,也就是说,作者除了从视觉和听觉的角度写景外,还调动了嗅觉和感觉,手段是很丰富的。难怪这样的景让“我自失“,完全陶醉在江南水乡这种优美的风景里了。总之,“那夜似的好戏”还在于景美给他留下了极其深刻的印象。月夜下行船的那一幅美妙的图,让他铭记在心,很难忘怀。好,咱们小结一下。文章最后一段说:“也不再看到那夜似的好戏了”,好就好在?
生:景美。
师:很好。(师板书:景美)还有什么?(生:豆美)豆子为什么“美”?(生:天真烂漫的人美)对,很纯朴,很宽厚,很天真,那样的一种人格的美。(师板书:人美)当然,李老师再补充一句,这一点可能稍微难了一点,(师板书:境美)那夜似的人和那夜似的景和谐地统一在一起,人和自然融为一体。于是,“我”“自失了起来”,文中还有一句话说,他觉得自己的身体无限的舒展,从没有舒展得那样的放松,那样的大。一点都没有拘束,这样的一种美的情境。
师:好,但是我们眼前看到的这篇文章呢,并不是《社戏》的真正面目,这篇《社戏》的全文实际上是5500字,其中前10段在选入我们的课本时给删去了,咱们现在所看到的是从第11段到小说的结束。我介绍一下前10段的内容。小说的第一部分描写了在大都市,在北京,两次看京戏的情景。剧场里喧闹嘈杂,拥挤不堪;名角摆架子,久盼不出,令人失望;尤其是写其中的一个胖绅士,目中无人,俗不可耐,对文章中的“我”显出鄙夷不屑的神色,并且一不小心,就把我给挤到一边去了,因为他太胖了,并且很蛮横,也很傲气,“吁吁地喘着粗气”,使我苦不堪言。因此,在第一部分,作者最后用了这样一段话来结束第一部分的叙写:我向来没有这样忍耐的等候过什么事物。而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上冬冬蝗蝗的敲打,红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。(幻灯片展示)于是转到回忆他童年时看到的社戏,发生的事情。我想问一下同学们,前10段能删掉吗?可以发表不同意见,你认为可以删掉,理由是什么?你认为不可以删掉,不可以删掉的理由是什么?
生:我觉得还是不删好。因为有了前面那几段,才可以写出后面这几段,形成对比。
师:哦,用了对比的手法,这样两相对照,可以明显地看出我心中那种美好的生活图景,这是怎样的一幅图景呀?人与人之间应该是怎么样的?
生:应该是很和谐的,不是那么冷漠的,和那个胖绅士一样。
师:你的意见是有道理的。但教材编写者删去前10段也有他们的道理。因这一部分的内容离你们的理解有一定的距离,并且直接从第11段开始学起,重点是不是更集中、更突出?不过,李老师要补充一句,起码同学们应该知道,《社戏》这篇文章,你们学到的不是整篇;还应该知道,《社戏》原文中的前后对比,更鲜明地反映出“我”对于那种人与人之间和谐相处的、自由自在的生活的向往。鲁迅先生的小说善于对比结构的运用,课后不妨拿他另一篇小说《故乡》与《社戏》做比较阅读,这两篇小说在对比的结构甚至表达的主题上都是有可比性的。
师:好,进行下一个环节之前,李老师先讲一个小故事。《

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