解课文第三、四段借“主客问答”所表明的人生态度,进一步加深对课文景、情、理交融特点的理解。
    二、整体感知
    第三、四段的主客问答,是全文主旨之所在,也是阅读理解的难点。主客问答是赋体的传统手法,主与客其实都是作者一人的化身。苏轼因所谓“乌台诗案”遭到莫须有的诬陷,险些丢了性命。后又流寓黄州,他的满腔悲愤无从排遣,所以由对曹操等历史人物的追忆,引出江山无穷、人生须臾、登仙乏术的慨叹,表现出思想感情消极、悲观的一面。但是,他的思想感情又有另一个主导方面,那就是从水之长流不竭、月之缺而复圆悟出“变”与“不变”相对关系,体悟到虽“天地曾不能以一瞬”而“物与我皆无尽”的哲理,从而表现出豁达、乐观、自信的人生态度。
    三、重点、难点的学习与目标完成过程
    1.教师指导学生诵读课文3—5段
    (1)读准多音字与生字
    苏子愀(qiǎo)然    山川相缪(liáo)    舳舻(zhúlú)千里
    酾(shī)洒临江,横槊(shuò)赋诗    江渚(zhǔ)
    一叶之扁(piān)舟    举匏(páo)樽而相属(zhǔ)
    寄蜉蝣(fúyóu)于天地    天地曾不能以一瞬(shùn)
    造物者之无尽藏(zàng)  洗盏更(gèng)酌  肴核(yáohé)既尽
    杯盘狼籍(jí)    相与(yǔ)枕藉(jiè)
    (2)3—5段的韵字
    第三段  稀  飞  诗      鹿  属  粟
            昌  苍  郎      穷  终  风
            东  空  雄
    第四段  往  长        主  取
            瞬  尽        月  色  竭  适
    第五段  酌  藉  白
    2.学生阅读与后三段课文相关的注释,理解文意。
    3.品读第三、四段课文
    (1)客于明月清风,良宵美景,奏出充满悲哀的言乐,他之所以要“托遗响于悲风”,其缘由是什么?
    (客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰,当年声威赫赫,也只不过是过眼烟云,更何况渔樵江渚的草民,生命如蜉蝣般短暂,渺小得有如沧海一粟,梦想成仙又不可得,便不由悲从中来,借箫声来表达愁绪了。”)
    (2)苏子怎样对客之语作辩难?他的话是否全都正确?
    (苏子的话有两层意思。一是“变”与“不变”是相对的,无论水、月或人自身,都时时在变,又皆可无尽,因此不必为“吾生之须臾“与”长江之无穷”悲伤。二是要知足常乐,非吾所有者一毫莫取,可取用不竭者——如清风明月——则尽情享用。他的人生态度是乐观的,但也有负面因素,一是关于“变”与“不变”的解释是相对主义而非真正意义上的辩证法,二是主张随遇而安也可能导致斗志的消减。但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的,反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念,值得肯定的方面是主流。)
    (3)你以为当初的月夜泛舟真有这么一番主客问答吗?对这场人生观讨论的意义当如何认识?
    (据说东坡泛赤壁果有一乐师相随。但主客问答肯定是虚拟的,这是赋体的一种传统表现手法,客之言与苏子之言,各代表了苏轼贬谪黄州后思想的一个方面,当然,乐观一面是主导。)
总结、扩展
    苏轼作为我国古代第一流的文学家,其作品的思想价值是一言难尽的。课外,可选取诸如《后赤壁赋》《喜雨亭记》这样的散文名篇及他的诗词作品广泛阅读,以拓展视野,加深理解。
布置作业
    1.背诵全文。
    2.写一则读书笔记,以第三段为例,说说课文是怎样
    附:板书设计
孟德周郎,而今安在?   
             客                            (哀)
主客        蜉蝣寄身,沧海一粟
      问答        盈虚有数,物我无尽
     (理)  主                            (乐)
(苏子)   清风明月,与子共适

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