内黄位于河南省北部,史料记载,汉高祖九年置县,隶属魏郡,立足魏地,面南背北。自我观物,黄河以北为内,以南为外,因处河北故称内黄,至今已有2200年的历史。内黄历史悠久,文化灿烂,早在4500年前的上古时期,华夏部族联盟首领颛顼、帝喾先后在这里建功兴业,肇造文明,是华夏文明重要的发祥地之一。
关于颛顼帝喾陵
      颛顼帝喾陵位于内黄县梁庄镇三杨庄村西北,民间称“高王庙”、“二帝陵”,是上古“三皇五帝”中高阳氏颛顼、高辛氏帝喾的陵墓。据史料文献记载,汉代建陵,唐代立庙,宋代修缮,金代重修,后经元、明、清历代多次修葺。昔日建筑宏伟,古朴典雅,碑碣林立,松柏蓊郁。清代末期,帝陵被黄沙湮埋,直到1986年清沙时方重见天日。
      颛顼帝喾陵历史悠久,文物众多,文化内涵极为丰富,具有很高的历史价值、科学价值和文化价值,是研究上古帝王陵的珍贵实物资料。陵区内发现有大量仰韶文化时期的泥质以及夹砂红陶片,同时还发现了龙山文化时期的遗物。在陵区众多遗迹中,有元代以来御祭碑碣165通,不仅充分证明了华夏民族对颛顼、帝喾的尊崇,而且表明了祭祀活动数千年不衰,这在我国上古帝王陵中十分罕见。颛顼帝喾陵现为河南省重点文物保护单位,河南文化遗产日重点开放景区。
关于颛顼、帝喾的历史功绩
      高阳氏颛顼为黄帝之孙,昌意之子,尧之三代祖,舜之七代祖。继黄帝后主持国政。史籍载,颛顼20岁继位,都帝丘(今内黄县大城村),在位78年,98岁驾崩,是一位有文治之功的帝王。
      绝地天通,改革宗教。颛顼初期,社会秩序严重失衡,阻碍了社会的发展。颛顼执政后,大胆实施宗教改革,推行君权神授,绝地天通,“命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民”,废除家家祀天、人人祭神的习俗,强令民间与部族禁绝巫教,接受教化。同时改革黄帝以图腾纪官之法,始以民事纪官,明确上层官吏职责,首创了“政教合一”体制。
      载时象天,改革历法。《史记》载,“颛顼洪渊以有谋,疏通而知事,载时象天”,明确指出颛顼有谋略,晓事理,善于创造财富,能够按天象划分年历四季。颛顼以辰星为主观测天象而治历,“察日辰之会,以治辰星之位”,观测一年中二十四宿的关系,确定太阳的周天行度,将四时分别列为仲春春分,仲夏夏至,仲秋秋分,仲冬冬至,从而形成我国最早具有科学性的古老历法《颛顼历》。《颛顼历》第一次明确了以天象观测为重点的治历原则,
      实现了治历原则由物候观测向天象观测的转变,科学安排出一年的节气,人类也从此进入了治历明时的新阶段,颛顼被尊为“历法之宗”。
      高辛氏帝喾为黄帝之曾孙,颛顼之族侄,尧之父,成汤之十五代祖,周族之远祖。史籍载,帝喾15岁辅佐颛顼治理天下,30岁继位,享年105岁。
      观四时,分节令,指导农业生产。在帝喾继位时,社会稳定,经济繁荣。为进一步促进生产发展,帝喾“爻策占验推算历法,穷极变化,颁告天下”。
      颛顼时代是陶器文明向金属文明的过渡时期。到了帝喾时代,帝喾率领先民在长期的劳动实践和与自然界的斗争中不断探索总结,不断发现和创造,逐步掌握了金属冶炼技术。
关于颛顼帝喾文化
      颛顼帝喾文化与炎黄文化一样源远流长,博大精深。加强对颛顼帝喾文化的研究,对于探究华夏文明渊源,研究炎黄文化的形成与发展,凝聚民族精神,增强民族认同感和民族自信心,推进祖国统一,实现中华民族伟大复兴具有重要的现实意义和深远的历史意义。
      (一)中华民族姓氏之渊源
      据《帝王世纪》记载,“颛顼生骆明和穷蝉。骆明生鲧,伯鲧生大禹,大禹生夏启;而穷蝉生敬康,敬康生瞽叟,瞽叟生虞舜。
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