于隆兴二年秋冬,完成于乾道元年。该文作者则认为《十论》作于乾道元年及以后诸说都值得商榷。指出《十论》各篇反复讨论和战问题,反映隆兴二年十一月议和前宋金的对峙形势,并以实例论证《十论》作于隆兴二年。对《十论》作于乾道元年及以后诸说进行反驳。同时对《十论》乾道乙酉奏进说提出疑问。
  巩本栋的《作诗尤爱邵尧夫——论辛弃疾的诗歌创作》(《南京大学学报》1999年第1期),将视线投向较少为人注目的辛弃疾的诗歌创作,试图正确、全面地认识和理解辛弃疾的思想性格和心灵世界。辛弃疾诗学于邵雍,是由于稼轩南归后在思想上受到理学思潮的影响。而且邵雍的“观物”思想与辛弃疾退居时期的思想和心态相契合。故而辛弃疾更多地服膺于邵雍观物识理、“吟咏情性”的思想和诗学观念,并取法于邵雍的“康节体”诗,走了一条与其词的创作不相同的道路。尽管如此,辛弃疾在诗歌创作中写其退居心态、直抒胸中志趣性情,亦能关注社会人生,风格则或平易朴拙,或奇崛傲峭,不乏情趣和气韵,多有可观。不过,他的诗歌亦如邵雍,不免时有一味说理、缺乏形象、过于直白的缺点。
  20世纪末的辛弃疾研究,既有对辛弃疾人格、思想的全面把握,也有对辛词细节处的分析,而且,研究者还不断地将现代的思想、理论引入到辛弃疾的研究领域,大大扩宽了研究视野。然而,对辛弃疾的研究仍然存在一些薄弱环节,如何将辛弃疾的研究进一步引向深入与完善的学术境界,这只能留待于21世纪的研究者们去思考和完成了

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