王稼祥的“国际斗争中不要四面树敌”的观点,得到刘少奇、周恩来、邓小平的赞同.周就私下说过毛“到处树敌.”

可以说,上个世纪五六十年代,一些国际关系的紧张完全是可以避免的，包括朝鲜战争.

而在这种国际形势下一味发展军事工业,一边是几千万人饿死,一边大量出口粮食,当了裤子也要搞原子弹，这些东西是什么民族主义?不是金氏政权的老师吗?

1949年后,中国就没平静过,对外紧张,对内也紧张,最后紧张出个文化大革命.老百姓几乎没过几天稍停日子!直到1977年,老百姓也没吃饱饭.

因此,改革开放后,邓小平提出“贫穷不是社会主义”,“发展才是硬道理”，提出这样的社会主义不够格有什么不对?邓小平的提法很客气了,应该说:专制不是社会主义,阶级斗争不是社会主义.

王力反思录中说什么“'贫穷不是社会主义’容易让人误解,因为我国现在还很贫穷,所以就不是社会主义了.”

这里要问王力了,中国基础弱、底子薄,老百姓知道,从前过得什么日子人人心里有数,但老百姓用独轮车推着你,并贡献出无数儿女打倒了国民党,几十年过去了吃得甚至还不如给地主当长工,这就是社会主义吗?这种贫穷是怎么产生的?国库里的粮堆在那儿,刺刀守着,旁边是饿殍遍野,这就是社会主义吗?封建社会这样了也要开仓放粮的.

“贫穷不是社会主义”的提法一点没错,需要完善的是: 专制不是社会主义,民主是社会主义的生命.

有话要说 五议《王力反思录》 [原创 2008-09-21 00:06:14]  
 
五议《王力反思录》

——关于王力的“反革命宣传煸动罪”

以法审判一个人,是要以事实为依据,以法律为准绳.不管是什么人,法律面前人人平等.法律面前没有人为认定的好人坏人,有功也好哪怕你是开国功臣,无功也罢哪怕你是一棵草民,离开这些,就不是法律面前人人平等了,而是礼不下庶人,刑不上大夫.刑即然能不上大夫,国君就更不能上了.

中国几千年封建社会,除了皇帝自已把事情做绝,最后弄得带刀的进了宫殿,弄得烛光斧影.他掌权时,所谓的王法对他是不起作用的.这就是为什么,中国人要推翻帝制,反对袁世凯复辟,拥护孙中山共和.

袁世凯走了,孙中山来了;孙中山走了,蒋介石来了; 蒋介石走了,毛泽东来了,领着中国人建立了人民当家做主的社会主义新中国.

1949年后的最初几年,大多数中国人的那种狂喜是应该理解的,谁在那会儿也狂喜!谁不希望中国走出封建专制,走进人民当家做主的新时代?现在反思当年一些知识分子从国外回来,反思你回来不是自投罗网吗?但谁知道呀?谁长前后眼了?一些个例是有的,但那仅是个例.

说王力的“反革命宣传煸动罪”说这些干什么?这是当时的政治大环境,要交待清楚的.王力犯罪是在文化大革命,其时,中国人己经当家做主了十七年,啥感受?经历过的人最清楚.

王力的“反革命宣传煸动罪”不是他1967年的罪名,是以后的罪名,抓他时只说是犯了错误,逮捕手续都是快放出来时才补办的.对这个罪名,王力是不同意的.看了一下,王力的这个不同意是有道理的.

为什么说有道理?你说王力1966年11月19日在人民日报讲话是在煸动, 但人家王力说:“1949年以来,有些人变成资产阶级,这次要彻底打破旧的机器,在一切部门,一切领域,凡是不掌握在无产阶级手里的权,都要统统把它夺过来. ”这些话是毛泽东的原话,他只是传达而已.传达毛泽东的话怎么是“反革命煸动”呢?而且王力说了,你可以查.

这里有四个尴尬问题:

一是你挑罪行挑什么不好,偏偏挑了这一条.你看,要是允许当堂自辩,你坐在上面不尴尬吗?估计审查人员也不知这话哪来的.

二是王力自己也有问题,你当初在人民日报当众宣读:毛主席说……,还能有后来的事吗?人家陈毅逼急了就会喊:“毛主席说: '陈毅是个好同志.’”估计王力也不好把握毛的话哪些该传达,哪些不该传达.但不好把握也得传达,他是中央文革宣传组长,他不知邓拓因为啥让毛骂成“死人办报”吗?不知陆定一为啥倒的吗?

三是王力传达毛泽东指示成了“反革命宣传煸动罪”,毛泽东是什么?这第三个问题里有两个小问:一是审查人员真不知王力传达的是谁的话.二是也许在这上面下了套子,表面套的是王力,实际上套得是王力身后站得那个人.

四是另一个没出场的大人物.这个人物当时传达毛的指示同王力比,有过之而无不及.1967年1月21日他在军委

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