设本页为首页                              加入收藏
中文域名: 古今中外.com       英文域名:www.1-123.com     丰富实用的古今中外人物库
您现在的位置: 中国哲士网 >> 按拼音检索 >> F >> fan >> 范稳 >> 正文

 

“水乳”+“悲悯”=大地

【作者:宋强】 
  喜欢阅读的人大概都有一个习惯:面对一部长篇小说,总要掂量掂量它是否值得一读。这倒不是人们对长篇格外挑剔,而是它自身的一些特质让人不得不犹疑再三,阅读长篇往往意味着投入大量的时间和精力,尤其对阅读速度缓慢如我辈来说,阅读长篇一点不亚于进行一次长征
 
 
更糟糕的是,快节奏的生活还往往会把别的事情搀和进来,你不得不得把书一撂,忍痛留下许多顾头不顾腚的“烂尾工程”。鉴于种种,阅读长篇对我来说是需要很多勇气的一件事。如果有幸读到一部精彩的,那自然会兴奋不已,觉得“放长线、钓大鱼”的投资没有白费,而不幸遇到一个“豆腐渣”工程、拼凑之作,立刻会索然寡味,继而唉声叹气后悔不迭,既浪费了时间和感情,又败坏了胃口,真不值啊!

  我在潜意识里对长篇有一种望而生畏避之唯恐不及之感,面对新的长篇更有甚之。一部新出产的小说,光看外表包装不行,靠别人评说介绍也不行,你得自己亲自动手鉴定一下它到底是何等成色。所以,阅读一部新的长篇,那绝对是一种感情的风险投资,假如从中得不到期待中的神奇和感动,大有可能会走火入魔大伤元气,从此闭关自守谢绝长篇作罢。

  《悲悯大地》是范稳的新作,之前他还写了《水乳大地》,两部“大地”之作一起拿在了我手里。它们都是很厚的长篇,每本的字数都在35万上下,看着就心慌。它们对我来说就像两面墙,我得一砖一瓦地把它们拆了才能一睹美妙的风景。看看它的目录吧,作者苦心孤诣的精心安排显得有些滞重,《水乳大地》的章次分别是:世纪初、世纪末、第一个十年、八十年代、二十年代、七十年代……奇数章从头到脚,偶数章头脚倒立,像一块被扔的乱七八糟的拼图,不拼在一起就无法清楚明白。《悲悯大地》分缘起、因卷、果卷、缘卷,最后是“尾声:涅槃”,中间穿插着六则“田野调查笔记”和三则“读书笔记”。当然,这样精心设计巧妙搭建的结构,让那些善于“从一粒沙中看世界”,擅长阐释发微的批评家们肯定很受用,他们肯定会说这是内容和形式并重,作家功力深厚,艺术技巧一点不含糊。站在一个普通读者的角度,我并不这么看,作者好像故意要把一个玲珑的八宝楼台拆得七零八落,虽然碎光一片,但这严重影响了阅读进程中的愉悦。

  也许是想故意跟作者较劲儿吧,我腾出时间赤膊上阵,准备全力以赴地看看它们究竟是否是我所想。我没有遵从作者的意愿,是从一到十挑着按顺序读下来的,感觉很舒坦,果然,不出所料,《水乳大地》费劲的时间安排完全没有必要,倒像是排版人员排错了将错就错的结果。对《悲悯大地》也采取了相同的策略,我把九则笔记放诸一边置之不理,等故事看完了才来光顾它们,这样做的结果,是我充分完整地融入到了故事里面,并为作者的故事和思考所打动。

  和我的第一感觉“厚”一样,读罢后我的第一感觉也是“厚”,厚重。故事涉及的时间非常长,记录了西藏一隅重要的历史变迁,可以说是具有史诗性意义的作品。《水乳大地》里有着不同的宗教长达一个世纪的恩恩怨怨,各个时期的特殊标记都在这个穷乡僻壤留下了印痕:世纪初,传教士借清政府的力量来发展自己的势力;抗日战争时期,飞虎队的飞机不仅盘旋于血肉横飞的战场,也在圣诞节向那个“建在牛皮上的教堂”投下食物,为上帝的力量做了一次神奇的见证,藏民们称之为“上帝的早餐”,强烈地激发了他们对天堂的向往;“文革”时期,年轻无知精力过剩的红卫兵们夺取了政权,拆平了寺庙,把喇嘛和教士一起批斗等等。《悲悯大地》也是如此,它写了两个家族两代人的斗争史,故事最后出现了“红汉人”解放军,他们已成功地解放了西藏,西藏头人们联合起来密谋造反。西藏这块神奇的土地,并不像我们想象的那样是停留在时间之外的,它所有的神话传说、独特的生活方式也在随着时代的发展而发生着变化。作者范稳对西藏的把握显得熟练而深沉,是真正地走进了西藏,这肯定会让它们在神秘化西藏的文学热潮中显得卓然不同、独树一帜。

  它虽然“厚”,但“厚”里充满了大量神奇美妙的故事。虽然每部里面,都有一条明显的线索,但这条线索牵扯出来的故事却非常非常多,像一根绳拴了无数条蚂蚱,又像一棵雍容的大柳树,每一条随风轻舞的柳枝都携带了一个奇妙的故事。《水乳大地》从世纪初外国传教士进入西藏开始讲起,传教士们先是混迹于喇嘛庙,学会了藏语后开始自立门户,与喇嘛们展开了唇枪舌剑讲佛论耶的宗教大辩论,传教士最终在官府的支持下建起了第一所教堂。此外,再加上纳西族的宗教,三家不同的信仰在敌视和冲突中发展着,在“文革”中,它们一起充当了反动落后的角色,被红卫兵们冲击得一塌糊涂。宗教的斗争之间还充斥着藏民内部的斗争,藏族对纳西族的进攻等等。这引发出来的种种传奇的、世俗的、惨烈的、悲壮的、机智的故事可想而知有多少了。如“建在牛皮上的教堂”,传教士们得到喇嘛们的同意,得以在一张牛皮上建立自己的地盘,精明的传教士们将牛皮浸泡了三天,然后将泡涨泡软的牛皮一圈又一圈地剪下,牛皮成了细长细长的牛皮绳,他们将皮绳拉直、拉长,有了足够建设教堂的地盘。小说里出现的人物多得让你眼花缭乱,很多只占了几页篇幅的小人物就会让你经久难忘,如《悲悯大地》里那只在地狱里煎熬了三千六百年,受魔鬼差遣的黑蛾,它有着阴森的漂亮和美丽,它懂得什么是敬畏,它诱惑了天真的叶桑达娃,天真可爱的小叶桑达娃兴奋地跟随它走向了悲惨的地狱。又如《水乳大地》那对痴情男女,藏族土司家的少爷爱上了纳西族的漂亮姑娘阿美,他们整日偷偷地沉浸于爱情温柔的仙境中,却挡不住不能通婚带来的烦忧。阿美凄凄地说,在一个“游舞丹”的地方,人们可以自由相爱、结合,那里的人们永远年轻,没有老人、寺庙,也没有战争、民族。于是,二人在七只绿色鸟儿的带领下,来到了幸福的“游舞丹”,吊死在了树桩上。像这样充满唯美主义味道的故事或许只有在这些淳朴的民族中才得以留存,像这样柔美动人的传说或许只会发生在那块神奇的地方。此外,让人读后久久不能忘怀的故事还有许多许多,像都吉从死亡的边缘挣扎回来,成了来往于阴阳两界的“回阳人”,灵魂可以在世间任意漂浮;丰硕健美的红狐突然变成了骚味十足惊天骇地的女人贝珠;磕等身长头去拉萨的阿拉西,每天三千次的起身、伏地,三千次虔诚的洗礼;孤身与独角龙作战,死后只剩下一副尸骨的英雄扎杰,在草原上四处游荡,而依然身佩宝剑;在危难之处突然出现了“雪人”,他是雪域高

[1] [2] 下一页

来源:中国哲士网

世界人物库,古今中外人物资料 范稳简介,介绍,生平事迹 图片照片

有关作品“水乳”+“悲悯”=大地详细资料

  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章:
  •  

     

    相关文章
  • 人物资料查询方法:你可以按拼音字母检索的方法查询,也可以按分类列表查看的方法查询
  • 人物字典  A B C D E F G H J
  • K L M N O P Q R S T W X Y Z
  • 2004-2010  中国哲士网版权所有 引用本站内容请指明来源  给本站投稿   备案序号 蜀ICP备05009253号