半拉西瓜

作者：刘心武

　　搬把小竹椅，坐在书房外，迎着温煦的秋阳，正惬意，村友小甘过来招呼我，关切地说：“您也活动活动！”我告诉他自己正在活动中，他不解，我就请他坐在一把小马扎上，解释起来。我说，活动分两种，一种是肢体的活动，一种是精神的活动，两者都不可偏废。如今还没退休的人，可以说是每天都在劳动，劳动是最有价值的活动。一般都将劳动分为体力劳动和脑力劳动，但往往只是知识和技术层面的发挥。换句话说，劳动或者活动分两种，一种是谋生，一种是养生。我现在退休了，待遇不错，不必再为谋生而劳动，但却每天都不能休止养生的活动。
　　小甘一笑，说您这篇话儿跟绕口令似的！别的我也没听明白，不过我觉着您这么着勤用脑子，预防老年痴呆症的效果肯定好。
　　我也跟着笑。确实我把一个原本朴素的真理表达得太花哨了。我跟小甘聊起那天在电视上看到的一个纪实节目，讲的是北京安贞医院的大夫们，把一位从临床医学标准上可以界定为死亡的患者，经过三个小时的持续努力，奇迹般地抢救了回来。那位45岁的北京市民突发心肌梗死，在救治过程中又添上肺部的问题，心、肺两衰，以至在心电监测器上出现一条直线。给他注射了溶解血管栓塞的药物以后，几位男女大夫就接力般地轮流给他进行物理性按压，试图让他的心脏恢复自泵能力，三十分钟、一小时、两小时……最后，还是全然看不到希望。在那种情况下，即使有所恢复，也很可能造成植物人的结果。
　　事后，采访的记者问：为什么已经大大超过法定死亡标准的情况下，你们还要那么固执地尝试将患者从死神中抢回来？几位大夫回答的措辞不同，但意思是一样的，就是他们想到患者还那么年轻，是家庭的顶梁柱，从牺牲一个生命的角度，以及关爱一个家庭的角度，只要还有哪怕是游丝般的希望，他们就绝对不能放弃。显然，有一种崇高的，超越医学业绩与其他世俗功利的力量，在支撑和鼓励这些大夫。最后，奇迹果然来临，那位死亡三个小时的男子心脏恢复了搏动，经搭桥手术后，第二天，睁开了眼睛，恢复了知觉。
　　我跟小甘说，这些大夫真太可爱了。从荧屏上的画面可以看到，他们这样的外科大夫，干的是体力、脑力全方位的重劳动，他们既掌握、使用高科技，也全力使用古老的按压法，他们之所以能创造奇迹，患者本身肌体的顽强生命力固然是基础，而他们在工作以外的时间里，肯定会有的精神活动或者说养生习惯，应该说起到了非常关键的作用。
　　小甘点头说：“这些大夫平时一定也会像您这样，看着以为什么也没干，实际是在进行精神操练呢。”我说所谓“精神操练”，其实就是作为动词，珍惜生命、关爱他人，这是值得反复思考，不断加以稳固、提升的命题。
　　那位在生死间徘徊逾三小时的男子的亲属，特别是他妻子，在整个抢救期间也表现出超俗的精神境界，配合大夫的每一项医疗措施，不把自己的痛苦甚至绝望朝大夫和医院方面发泄，也不把自己的期盼甚至幻想施加于大夫让他们感到压力沉重，当她得知采纳注射溶栓剂后有可能造成植物人后果时，便冷静地在使用单上签了字，表示如果丈夫成了植物人，她不怨天，不尤人，愿侍候他一辈子。这说明她是一个不仅有感情也有思想的女性。
　　从死亡中逃逸出来的那位男子，当他恢复意识以后，第一句话是对妻子说：“买个西瓜，半拉也行。”人们问他心脏停搏后的那三个小时里，有没有什么记忆？他说一片空白。但他恢复的意识，却精确地衔接到发病之前，作为支撑一个不富裕家庭的男子汉，他思想里时刻不忘节俭，即使在非常情况下想吃西瓜，他也还是提出不必奢侈，“半拉也行”。可见这位男子平时除了谋生性劳作，也还有很自觉的养灵操练，这也就是人们常说的修养。
　　我和小甘坐在大柳树旁，一时无话。金风送爽，为我们默默的“精神操练”轻吟着鼓励的诗句。（河北日报2006-5-12）