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《祝福》课文评点
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眼睛，和大家讲她自己日夜不忘的故事：
“我真傻，真的，”她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子，我的话句句听；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’没有应。出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了。各处去一向，都没有。我急了，央人去寻去。直到下半天，几个人寻到山坳里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，完了，怕是遭了狼了；再进去；果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。
［或曰：祥林嫂如此啰里啰唆，怎不令人生厌？祥林嫂絮絮叨叨，其实质是倾倒苦水、渴望同情。试问，一个苦命母亲痛失爱子，我们难道要求她自为宽解吗？试问，若祥林嫂在第一次诉说时就获得了真正的同情与慰藉，她还会这样絮絮叨叨吗？］
事实上鲁迅先生渲染祥林嫂的絮絮叨叨，乃极冷峻、极深刻、极细密之笔。当一个人遭受自己无法承当的苦难之时，也正是考量他［她］所在的社会之时──考量它是否有良知，是否有正义，是否有人性，是否适合于普通生命的生存。鲁迅摆出了他的考题，且看祥林嫂所在的这个社会会交出怎样的答卷吧。］
这故事倒颇有效，［先生偏说“有效”，深刻犀利！若论博取同情之效，全无；若论考量社会之效，颇有。］男人听到这里，往往敛起笑容，没趣［前面都颇有趣，到祥林嫂呜咽不能语时，则无趣矣。］的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。
［有鄙夷，更有赏鉴，就是没有真正的同情和抚慰。］
她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。
“我真傻，真的，”她开首说。
“是的，你是单知道雪天野兽在深山里没有食吃，才会到村里来的。”他们立即打断她的话，走开去了。
［对祥林嫂的苦难，人们的态度翻进一层，由鄙夷、赏鉴转为厌弃。］
她张着口怔怔的站着，直着眼睛看他们，接着也就走了，似乎自己也觉得没趣。但她还妄想，希图从别的事，如小篮，豆，别人的孩子上，引出她的阿毛的故事来。倘一看见两三岁的小孩子，她就说：
“唉唉，我们的阿毛如果还在，也就有这么大了……”［祥林嫂将丧子之痛用一种更含蓄、更讨好人的方式来表达。只是……］
孩子看见她的眼光就吃惊，牵着母亲的衣襟催她走。于是又只剩下她一个，终于没趣的也走了，后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她，道：
“祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？”
［对祥林嫂的苦难，人们的态度又翻进一层，由厌弃转为肆意践踏。］
她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃；［鲁迅在此冷冷地揭下了这个社会的皮：它天生缺乏关爱与同情，求助声，悲哀声，只会招致耻笑、赏玩、厌弃、践踏。这样的社会，怎容受难者生存。］但从人们的笑影上，也仿佛觉得这又冷又尖，自己再没有开口的必要了。她单是一瞥他们，并不回答一句话。
［祥林嫂本是对人间抱着幻想，才向人们流露内心的悲哀，现在，她息声了，她将悲哀收回心底，让它在那里折磨自己。人间的冰冷终于透彻了她的灵魂，所以她也用冷眼回应人间。
对一颗破碎的心灵，无呵护，无疗治，有的是鄙夷、赏鉴、厌弃、践踏！祥林嫂之心，其有不死乎？
不过，读者诸君，我们得抑制住去抽鲁镇那群鸟男女耳光的冲动，还是像鲁迅先生那样吧，拿他们来细细解剖，看看究竟是什么上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页
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来源：中国哲士网
作者：鲁迅 作品 祝福,鲁迅 资料原文赏析 在线阅读
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