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《故都的秋》教学设计
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心境。
由此可见，为了突出景物特色，鲜明的对比是有效方法。
７、大家这堂课心情怎样？
学生答：老沉浸在“清、静、悲凉”之中，心里感到压抑。
点拨：就要这个感觉！有了这种感觉，你才真的读进去了，品尝到了故都的秋味。但又必须走出这种感觉，因为故都的秋的“清、静、悲凉”是那个特定时代的写照，今日的北京、今日的中国早已进入改革振兴时期，崭新的时代，激发我们的当是壮志豪情。
五、思考研究
１、读罢全文，你认为郁达夫主要是从哪个方面来写故都的秋？请用一字来概括。
明确：味。（板书）
（此问要求学生首先从整体上把握全文。回答此问无须作太多理性分析，凭语感即能得出答案，“味”字在全文出现达八处之多。
若学生思维过于分散，讨论与答案差异较大，可提供几个答案供学生选择。如：色、声、形、味、实、情，课文虽也写了上述方面，但主要是写秋之味。）
２、读第１、２自然段，分别用四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。
明确：北国的秋──清、静、悲凉南国的秋──慢、润、淡
（此问旨在训练学生的文字概括能力，答案均可在文段中找到。）
３、读第３～１１自然段，思考下列问题：
⑴ 作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序来记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？
明确：既不是以时间为序，也不是以空间为序，应该说，是无序的，这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点，作者正是以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的，这就是文章不散的“神”。
（此题有意要引起学生的争论，题目以选择问答的形式设置一个非此即彼的圈套，看学生能否跳出思维的二维空间。
通过争论，可使学生加深对散文的“形散神不散”特点的认识，此为本课教学重点。
为了方便学生讨论，可在讨论前板书：
秋花──色秋槐──形
秋蝉──声秋雨──味
秋果──实）
⑵ 故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？试从主客观两方面来分析。
明确：的确，作者所写的秋景的“清、静、悲凉”的，他所写的秋色是冷色，秋形是使人觉得有点儿落寞的，秋声是衰弱的残声，秋味是都市闲人雨后话秋凉的情韵，秋实也是淡绿或微黄，而不是红熟了的时候。之所以这样，有以下几个方面的原因：从客观方面来讲，这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲，也有三个因素：第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异生活使他饱受屈辱和歧视；第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。因此，上述主客观两方面的因素，就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。
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来源：中国哲士网
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