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《〈论语〉十则》教学设计
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、死而后已” 第九则：讲品德修养，用松柏比喻品德高尚的人能经受严峻的考验。 第十则：掌握“恕”的含义。──讲品德修养，阐述“恕道”—修己要求推己及人，乐为他人着想，体谅他人。成语“推己及人，己所不欲，勿施于人”。 每则意思理解参考： 第一则：先生说：“学习了（知识），然后按一定的时间复习它，不也高兴吗？有志同道合的朋友从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？” 第二则：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 第三则：先生说：“温习学过的知识，可得到新的理解和体会，这样的人就可以做老师了。” 第四则：先生说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是空想却不读书，就会有（陷入邪说的）危险。 第五则：孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。” 第六则：孔子说：“见到贤人就向他学习，希望能和他看齐；看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 第七则：孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。” 第八则：曾子说：“士人不可以不刚强、勇毅，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现“仁”的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥吗？” 第九则：孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。” 第十则：子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？” 孔子说：“大概就是‘恕’了！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。” ５、总结内容三方面：（课件２２、２３） 求知态度： 知之为知之，不知为不知，是知也。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 学习方法： 学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 修身做人： 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 岁寒，然后知松柏之后凋也。 已所不欲，勿施于人。 ６、虚词归纳。（课件２４、２５） ７、语气词归纳。（课件２６） ８、其他归纳。 ９、成语解释。
六、总结
七、作业布置 .上一页 [1] [2]
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来源：中国哲士网
作者：孔子 作品 论语,孔子 资料原文赏析 在线阅读
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