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《〈论语〉十则》教学设计
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孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好。” 学而不厌，诲人不倦： 孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认识，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。 直道而行： 孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。 与人为善： 孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第，都是他的做人准则。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。
三、朗读课文 １、范读： 教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。 ２、全班齐读： 感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。 ３、正音、正字：
四、理解课文内容 １、理解重点词语： ⑴ 教师导学： 语文课程标准第四学段（７～９年级）对学习文言文的要求是：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文８０篇。根据这个要求，学习文言文最基本的方法就是诵读法，也就是加强诵读。古人说“读书千遍，其意自见”意思就是说：读书上千遍，书中的道理便自然显露出来。其次学习文言文，要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。其三是学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。 ⑵ 自主、合作、探究： 先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。 教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。 教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。 教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。 重点掌握句中加点词语的意思（包括全文中的重点词语）： 学而时习之，不亦说乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？。 吾日三省吾身。 温故而知新。 学而不思则罔，思而不学则殆。 诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 见贤思齐焉。 士不可以不弘毅。 死而后已。 知松柏之后凋也。 其恕乎？ 己所不欲，勿施于人。 ２、理解课文内容： 教师导学： 关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。 学生较为难以理解，须重点讲解的句子： ⑴ 人不知而不愠，不亦君子乎？ ⑵ 吾日三省吾身。 ⑶ 传不习乎？ ⑷ 学而不思则罔，思而不学则殆。巳诲女知之乎！
五、朗读、背诵 反复朗读，直到成诵。
六、作业 上一页 [1] [2] [3] 下一页
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来源：中国哲士网
作者：孔子 作品 论语,孔子 资料原文赏析 在线阅读
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