| |
|
谈“年十五而志于学”“三十而立”“四十不惑”
|
|
立起来走到四十，什么叫“不惑”？今天，要说“不惑”太难了，要我说，在今天这种生活中，２０岁、３０岁，还没资格迷惑，对吧。你还在为生计打拼，当学徒工呢。人到４０岁，开始有资格迷惑了，所以要我说，今天不是四十不惑，而是四十始惑，四十大惑，人心面临多少干扰，互相攀比，都从４０岁开始。
什么叫做不惑？４０岁的人，应该有自知之明，知道自己的长与短，优与劣，知道自己在世界上的坐标和距离，４０岁，要有清明的心照见自己的前途，洞悉世界，把握自身。
有一个小实验，很有意思。一个心理学的教授，他从很多人里征了十个勇敢者，说：“来，我带你们做个实验。你们一个接一个地抓着前一个人的衣襟，第一个人抓着我，千万要步调一致。我带你们穿越一间黑屋子。”完了，十个人就一个接一个拉着走。一路特别轻松，走过去了。如履平地，也没有沟沟坎坎。这有什么呀，穿过去了，走到屋子的那一头，教授摸到墙上的开关，叭，开了灯，大家回头一看，唰一下，面如土色，一个一个全都吓得坐在地上。原来他们刚刚走过的是一根独木桥，独木桥下是一个巨大的鳄鱼池，有十几只鳄鱼在那儿生龙活虎地游来游去。
这时候教授说：“这条桥刚走过，现在大家站起来，你们再走回来。”谁都不走了，都在那儿哆嗦。教授说：“那不行，你们十个都是勇敢者，站起来走。”最后死说活说，有三个人哆哆嗦嗦地从桥上抱住了爬过来了。另外七个说什么也不走，这时候教授“哒哒哒”又开了三盏灯，大家又看清了一个事实，就是在独木桥与鳄鱼之间，有一张浅颜色的防护网。教授说，你们走过来吧。然后站起来五个人，走过来了。还有两人死活不走，一直问教授，那网结实吗？
实际上，这十个人分化成三种群体。这就是一个人在４０岁时要看清的事情。我们在２０岁的时候，就是跟着人生导师，如履平地，大步流星，不知风险，从黑暗中走过鳄鱼池的。那时候，你是勇敢，什么叫“无知者无畏”，因为你不知道风险。到３０岁了，哟，觉得这个世界上到处都是危险，人心叵测，看清了有鳄鱼游来游去，看不见防护网，所以缩手缩脚。
４０岁是什么？什么叫做“不惑”？“不惑”就是用你的眼睛终于看清，在这个世界上有鳄鱼，有风险，但也有防护网有保护，同时人人脚下皆有独木桥，按照你自己的方法，好好地走过去，还是有路的。其实，在我们每一个的人生中，没有一个教授为你一盏一盏地开灯，能照亮前途的，只有我们自己的心灵。
什么叫“不惑”呀，就是我们终于看清了这个世界上到底有什么。所以其实，“不惑”在这个时候，是人心开始走向淡定的时候。其实淡定也是一种勇敢，因为很从容。我们想想年轻的时候，我们咬牙切齿地说，为世界担当重任，人生不是不可以承担重任，但我们不喜欢忍辱负重，我所喜欢的境界是“举重若轻”。很重的东西你难道不能轻盈地举起吗？举重若轻，这是人生走向的大智慧上一页 [1] [2] [3]
|
来源：中国哲士网
作者：孔子 作品 孔子,论语 资料原文赏析 在线阅读
谈“年十五而志于学”“三十而立”“四十不惑” 资料
|
| 上一篇文章： 寻求人生的最高境界──解读《论语》之“人生之道” |
| 下一篇文章： “和而不同”与“同而不和”：和谐社会 |
| |
|
|
