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宗法家庭的宝塔顶──贾母

,巧妙些。某一次,贾母携带着许多人和刘老老到大观园游宴,走进探春小姐的房中──

  ……正说话,忽然一阵风过,隐隐听得鼓乐之声。贾母问:“是谁家娶亲呢?这里临街倒近。”王夫人等笑回道:“街上的那里听得见?这是咱们的那十来个女孩子们演习吹打呢。”贾母便笑道:“既他们眼,何不叫他们进来演习,他们也逛一逛,咱们也乐了,不好吗?”……贾母向薛姨妈笑道:“咱们走罢,他们姐妹们都不大喜欢人来,生怕腌渍了屋子。咱们别没眼色儿,正经做会子船,喝酒去罢。”说着,大家起身边走。探春笑道:“这是那里的话?求着老太太、姨妈、太太来坐坐还不能呢!”贾母笑道:“我的这三丫头倒好,只有两个玉儿可恶;──回来喝醉了,咱们偏往他们屋里闹去!”说着众人都笑了……。

­  但她们走进宝钗的衡芜院──

  及进了房屋,雪洞一般,……十分朴素。……贾母摇头道:“那使不得!虽然他省事,倘或来个亲戚,看着不像;二则年轻的姑娘们,屋里这么素净,也忌讳。我们这老婆子,越发该住马圈去了!你们听那些书上戏上说的小姐们的绣房,精致的还了得呢!他们姐妹们虽不敢比那些小姐们,也别很离了格儿。……”(见第四十回)

  贾母岂不知道那些书上戏上所说的绣房,大多是远比不上他贾府的!可是他总怕他家的小姐们所著所用比不上贾府上一两代或比不上现在别的贵族家庭。她还要求能维持过去贾府所有的高贵派势与娱乐,不肯降低自己和子孙的华贵享乐生活。

  贾母从不让自己的生活空白过去,她每天都需要孙子孙女孙媳妇们围绕着她。她自己本也会吃酒行令,说故事,又喜欢打牌,看戏。一部《红楼梦》中以贾母为首的家庭行乐的描写,花样既多,又非常精彩,如果没有贾母的亲临,就不能形成那样大家团聚尽欢的热闹场面。贾母了解别人须要她的号召与支持,同时她自己也正少不了别人的逢迎与凑趣。贾母多少次带领着宝玉、凤姐、宝钗、黛玉、探春等姊妹们、丫鬟们举行家宴,看戏、游园、猜灯谜以及逛庙等等娱乐,而且到必要的时候她就把贾政那样只能败兴的人物撵了出去,以便大家得到自由行乐,特别是可以解除了对宝玉的压力,可以放纵起凤姐的说笑。她这样作,是掩护了年轻人,更是满足了她自己。家里人天天在一起玩,腻了,忽从乡下来了一个刘老老。贾母说,我正要一个“积古的老婆婆”说说话儿呢,于是立刻把她抓住,以更丰富自己高贵生活中的趣味。当刘老老初次见贾母──

  ……彼时大观园中姐妹们都在贾母前承奉,刘老老进去,只见满屋里珠围翠绕、花枝招展的,并不知都系何人。只见一张榻上,独歪着一位老婆婆,身后坐着一个纱罗裹的美人一般的个丫鬟在那里捶腿,凤姐儿站着正说笑。刘老老便知是贾母,……贾母道:“老亲家,你今年多大年纪了?”刘老老忙起身答道:“我今年七十五了。”贾母向众人道:“这么大年纪了,还这么硬朗。比我大好几岁呢!我要到这个年纪,还不知怎么动不得呢。”刘老老笑道:“我们生来是受苦的人,老太太生来是享福的。我们要也这么着,那些庄家活也没人做了。”……贾母道:“我老了,都不中用了,眼也花,耳也聋,记性也没了。你们这些老亲戚,我都不记得了。亲戚们来了,我怕人笑话,我都不会。不过嚼的动的吃两口,睡一觉,闷了时和这些孙子孙女儿玩笑会子就完了。”刘老老笑道:“这正是老太太的福了。我们想这么着不能。”贾母道:“什么福,不过是老废物罢咧!”说的大家都笑了。(见第三十九回)

  作者有本领使这两个年龄相近而地位悬殊的老妇人,一个从天上讲话,一个在地下应声,竟能说得那么和谐、有趣。结果是贾母得到闲来无事的新奇消遣,刘老老达到穷困中有求而来的企图,凤姐意外地获得一个博取老太太欢心的“玩具”,而多少读者也感到,若没有贾母这样性格的一个老太君,有多少农村老妇人向城市来求帮,作者也写不出“刘老老进大观园”这样放一异彩的文章。
三   是不是仅仅如刘老老所说,“老太太生来就是为了享福的”呢?实际上是贾府这种家庭十分需要一个上上下下全家供奉着的“老祖宗”。

  正如人类放一个上帝在天上一样,贾母是贾府全家至尊无上的一座偶像。人们觉得,像这样一个庞大复杂的宗法体系,矛盾众生;如果没有一位带着神圣不可侵犯的王冠的权威象征,似乎这个家庭就有忽然瓦解的危险。当时荣宁二府并为分家,但两个──实际上是三个支系已经存在着对立形式,错综着多少分歧。贾赦贾政两兄弟作风背驰,谁都不能统一全家;邢夫人王夫人两妯娌心里不睦,谁都不善于处理家务。贾珍贾琏各人各谋各人的财富,逞个人的淫欲。尤氏凤姐各有鬼胎,互相排挤。贾政和宝玉父子敌对,惜春和尤氏姑嫂不和,迎春和父母没有感情,探春不满意与凤姐所执行的家政。主子与主子之间的种种矛盾之外,还有说不完的主子与奴才,奴才与奴才之间的矛盾。当然,在我们看来,最为主要的是掌握贾府统治力量的当权派与要求生活自由、个性解放的年轻人的矛盾。那么在这无处不布满着明争暗斗的大家庭里,这位年纪老、世故深、威望重的“老祖宗”首先就成为统治阶级当权派用来统一矛盾和镇压反抗的有效工具。其次,被统治者的年轻人特别是宝玉和黛玉也须要有贾母平时的掩护与爱怜,否则他和她就生活不下去了。

  菩萨要靠人去烧香上匾,才能灵验。王熙凤,作为贾府统治力量的执行者,她明确地理解自己第一个新种任务是讨“老祖宗”的欢心。可以说,得一人之宠信,全家尊卑老幼几乎都不足与她为敌。然则贾母又能够一天没有王熙凤吗?她也是十分懂得,必须破格纵容这一个执行家庭统治、满足个人享乐的能手王熙凤──

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来源:中国哲士网

作者:曹雪芹

作品 红楼梦,曹雪芹 资料原文赏析 在线阅读

宗法家庭的宝塔顶──贾母 资料

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