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论薛宝钗的性格及其时代烙印
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想到玉上的两句话正好与自己项圈上的两句话是“一对儿”呢？答案应该是肯定的。足见她并不是个标准的封建淑女。不待说，“淑女”是羞于出口的，而她竟念出来，并且念了两遍。或因忘情，或是“装愚”，故意念给莺儿听，企图借她的口以说出自己心里的话，不管怎样，有一点是肯定的，这就是“移了性情”。而以后者的可能性为最大，因为曹雪芹笔下的薛宝钗，她的主要特点之一，就是很世故，我们不能以一般天真烂漫的小姑娘来衡量她的内心活动。要特别注意的是：宝黛的初恋阶段是从这一回开始的，宝黛钗三者之间的纠葛是从这一回显露的。是故，这一回的回目，庚辰本上是：“比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸。”甲戌本留有回前诗，题曰：“古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆。莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉朗。”作者如此提出问题，岂不发人深思？
其二，元春端午赏赐给宝钗的节礼独与宝玉一样，均有两串红麝香珠。宝玉感到纳闷，问袭人：“这是怎么个原故？怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样！别是传错了罢？”别以为这是“呆话”，从封建礼法来看，元春这么做，确实耐人寻味。或者是归省时看中了宝钗，藉此以示意贾母和王夫人与薛府结成秦晋之好？或者是知道贾母和王夫人在宝玉婚姻问题上的意向，借此以体恤亲长之情？无论如何至少在客观上是有利于“金玉良缘”之说。问题是：宝钗怎么看的？书里写得很清楚：“宝钗因往日母亲对王夫人等曾提‘金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻’等语，所以总远着宝玉。昨儿见元春所赐的东西，独他与宝玉一样，心里越发没意思起来。”可见她是作过揣测的，认为这是对贾薛二府应结成秦晋的示意。曾有人指出：“宝钗雅好朴素，谢绝雕饰，独沉甸甸日悬一锁于胸前，是插标出售不误主顾之招牌也，取巧之道也。”说得虽过于尖刻，然不无道理。一个“雅好朴素，谢绝雕饰”的人，面对红麝香珠，猜度着元妃的用意，不由“心里越发没意思起来”，却不置之于匣，反在大热天里笼之于腕，出人人前：你道此人有意思没意思！倘说此乃出于对元妃的尊重不得已而笼之，那么，元妃赏给她的节礼中还有黛玉也有的上等宫扇，正好可以纳凉，她又为什么不随身携带呢？足见宝钗的腕笼红麝香珠与项戴金锁是一个用意，就是想藉以说明“日后有玉的方可结为婚姻”。这岂是“封建社会的循规蹈矩的少女”所能做得出来的？这一回的回目，庚辰本等均是：“蒋玉菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串。”茜香罗和红麝串分别暗伏蒋玉菡与花袭人、贾宝玉与薛宝钗的婚合；说明宝玉的爱情悲剧与婚姻悲剧的种子已在这一回里正式埋下。回目中着一“羞”字，则画龙点睛式地写出了宝钗她笼红麝串时的心理。难道不是这样吗？
其三，宝钗静慎安详，从容大雅，望之如春，有方家言谈举止，可也有失态的时候。宝玉大承笞挞那天，宝钗前往送药，见宝玉“睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了些，便点头叹道：‘早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼……’刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来。”真是“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”难怪“宝玉听得这话如此亲切稠密，竟大有深意／忽见他又咽住不往下说，红了脸低下头只管弄衣带，那一种娇羞怯怯非可形容得出者，不觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外”。假若认为这并不足以说明宝钗对宝玉是有儿女私情，那就让我们再看一个场面。宝钗到怡红院，“意欲寻宝玉谈讲以解午倦”。宝玉“穿着银红纱衫子，随便睡着在床上”。袭人坐在宝玉身旁做针线，旁边放着蝇帚子。宝钗问是给谁做的活计，袭人往床上努努嘴。袭人感到脖子低的怪酸的，想出去走走，要宝钗略坐一坐。宝钗“只顾看着活计，便不留心一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，因又见那活计实在可爱，不由的拿起针来替他代刺。”究竟是什么活计使宝钗感到？实在可爱”，以致爱得到了忘情的地步呢？是宝玉的“白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样”。这不是偶然的。其兄呆霸王薛蟠曾当面揭过她的底：“我早知道你的心了。从先妈和我说你有金，要拣有玉的才可正配，你留了心，见宝玉有那劳什骨子，你自然如今行动护着他。”所辰本等均是：“蒋玉菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串。”茜香罗和红麝串分别暗伏蒋玉菡与花袭人、贾宝玉与薛宝钗的婚合；说明宝玉的爱情悲剧与婚姻悲剧的种子已在这一回里正式埋下。回目中着一“羞”字，则画龙点睛式地写出了宝钗她笼红麝串时的心理。难道不是这样吗？
其三，宝钗静慎安详，从容大雅，望之如春，有方家言谈举止，可也有失态的时候。宝玉大承笞挞那天，宝钗前往送药，见宝玉“睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了些，便点头叹道：‘早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼……’刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来。”真是“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”难怪“宝玉听得这话如此亲切稠密，竟大有深意／忽见他又咽住不往下说，红了脸低下头只管弄衣带，那一种娇羞怯怯非可形容得出者，不觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外”。假若认为这并不足以说明宝钗对宝玉是有儿女私情，那就让我们再看一个场面。宝钗到怡红院，“意欲寻宝玉谈讲以解午倦”。宝玉“穿着银红纱衫子，随便睡着在床上”。袭人坐在宝玉身旁做针线，旁边放着蝇帚子。宝钗问是给谁做的活计，袭人往床上努努嘴。袭人感到脖子低的怪酸的，想出去走走，要宝钗略坐一坐。宝钗“只顾看着活计，便不留心一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，因又见那活计实在可爱，不由的拿起针来替他代刺。”究竟是什么活计使宝钗感到？实在可爱”，以致爱得到了忘情的地步呢？是宝玉的“白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样”。这不是偶然的。其兄呆霸王薛蟠曾当面揭过她的底：“我早知道你的心了。从先妈和我说你有金，要拣有玉的才可正配，你留了心，见宝玉有那劳什骨子，你自然如今行动护着他。”所以。我同意话石主人的看法：宝钗“自奇缘识锁，宫赏两同，遂有儿女之私。虽务为持重，而送丸药显露情言，绣鸳鸯难云无意。”
其四，在日常生活中，“不关己事不开口，一问摇头三不知”，是薛宝钗的处世态度。可她对宝玉的人生道路问题，不只是“开口”或不“开口”，简直是憋不住气，非顽强地规劝他攀登仕途不可，仿佛不说，就会憋死似的，你说怪不？宝玉向她端出闭门羹，她却吃得似乎津津有味。宝玉急了，提起无形的蘸灰大笔，往她鼻上一抹：“国贼禄鬼”，而她擦擦鼻子，还是照旧“见机导劝”。上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页
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来源：中国哲士网
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