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隋唐五代时期
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所以吴越国为了求得国家安定，即使兵力强大、财力富足，也从不发动战争，与他国一较短长，而以维持安定局面为重。故此国中数十年内无战事，百姓得以免受兵革之苦。
钱镠虽是武人出身，但他却懂得要巩固统治，非得广开才路，重用人才不可，因此十分尊重和重用有才学的人。他把自己的居室取名为“握发殿"，就是效仿周公“礼贤下士”的作风。他还曾派出画工数十人，住在浙江，将从北方流徙到南方来的人，都画其容貌，选择其中的清俊之士加以任用。由于他求贤若渴，不遗余力地搜罗人才，因此国内人才济济，“满堂花醉三千客”，文臣武将在他的重用之下，各施其才，这是吴越国稳定繁荣的又一个原因。
为了国家的安定，吴越国对中原历代小朝廷均忠心耿耿，贡奉不断。对这一点，钱镠不仅自己一生奉行不渝，临死前还嘱咐后世“子孙善事中国，勿以易姓废事之大礼。"其后相继继位的国君钱元璀、钱弘佑、钱弘傺、钱弘俶均遵此嘱。直到北宋建立，吴越国最后一个国君钱弘俶把吴越国的国土献纳给了宋朝，这就是历史上有名的“纳土归宋”。这一举动一方面顺应了结束战乱、统一国家的历史发展主流，另一方面也使百姓免除了战争的祸害，因此受到后人的称颂。如欧阳修所说：“独钱唐自五代时，知尊中国，效臣顺，及其亡也，顿首请命，不烦干戈，今其民幸完安乐"。
其次，政治的稳定和社会的安定为经济发展创造了必要的条件。吴越国统治者奖励农业和手工业生产，又加上东南地区自然条件优越，因此吴越国的经济繁荣。农业、手工业、商品交易、对外贸易各方面都有新的发展。农田水利中的“捍海塘”、“撩浅军"、“圩田"，手工业中的丝织业和瓷器业以及对外贸易中与日本、朝鲜、伊朗等国家发展起来的友好关系，都备受后世的称颂。
第三，吴越国的文学艺术、科学技术在五代十国中也是比较兴盛的国家之一。文化发达，如文学家有罗隐、皮光业、画家有贯休，科技方面则有著名的建筑家喻皓，擅长营造木塔和多层楼房，在当时的建筑师中享有很高的威望，曾著有《木经》一书，可惜已经失传了。 ’
吴越国的统治者崇尚佛教，他们大兴寺庙，建造佛塔，广凿石窟造像和雕刻佛经等。尤其是国都杭州，当时有“佛国"之称。就寺庙而言，当时扩建了著名的灵隐寺、修造了净慈寺、理安寺、六通寺、法喜寺、开化寺、云栖寺、昭庆寺、灵峰寺、法相寺等等众多寺庙。钱镠建造的寺塔，在五代十国中数量最多，史书记载其数“倍于九国”。杭州在吴越国时所建的佛塔有六和塔、宝俶塔、雷峰塔、白塔，均有名于今。石窟造像飞来峰青林洞的三尊摩崖造像，慈云岭南坡的资延寺石窟造像，天龙寺石窟造像，烟霞洞、石屋洞造像等等。这些石窟造像别具风格，都是佛教艺术的珍品。
二、钱镠其人
五代吴越国武肃王钱锣，是当时雄据一方的军事家和政治家，他出生贫贱，行伍起家，在唐末到五代的动乱时期，经过长期征战，建立了吴越国。
钱镠，字具美。杭州临安县人。生于唐宣宗大中六年(852)二月十六日，卒于后唐明宗长兴三年(932)三月二十六日，从任节度使始，在位41年。
钱家居于临安大官山现称功臣山下的石镜乡临水里。钱锣初生貌丑声野，其父钱宽认为不祥，欲弃之屋后井中，幸阿婆不许而留下。故奶名“婆留”并以此名井。今“婆留井”尚存。
钱镠“七岁修文”。15岁，祖父、祖母相继去世，家道渐贫。第二年就开始贩盐挑米，伺奉父母。当时贩卖私盐是即赚钱又危险的事。横征暴敛的唐王朝“因民所急而税之"，不断增加盐税，盐价因此昂贵。江淮一带的盐商更以抬价牟取暴利，以致几斗谷才换得一升盐。有本事的人都贩私盐营生。唐王朝查缉私盐非常严厉。凡私自贩盐一石以上的即处死。但盐贩为图利而走险，依然禁绝不了。钱镠凭一身武艺，也走上这条道路。他从越州(绍兴)、杭州等盐场贩来私盐，一次要挑盐300来斤，到宣州(宣城)、歙州(歙县)等地山区换粮食。为避人耳目，他夜行晓住，绕城翻山，都在深山冷坞歇脚落铺。临安县_钱王铺”就是钱镠当时落脚过的地方。
钱镠奔走两浙，贩运私盐，目睹乱世，深知习武才有出路。就在贩卖私盐之余，练弩戟，读兵法。而且在贩盐途中，广识民情，熟悉地形，为以后在此行军作战提供有利条件。唐懿宗成通十三年(872)，钱镠2l岁时去茅山南麓的石镜镇兵营投军，从此开始了漫长的戎马生涯。经过二十余年的征战，逐渐平定了两浙的战乱，至唐昭宗乾三年(896年)五月，两浙复归统一，同年十月唐授钱镠为镇海、镇东等军节度使。后梁太祖开平元年(907)封为吴越王，梁末帝在龙德三年(923)封吴越国王，从此建立了吴越国。钱镠81岁那年暮春，他自觉不行了，再三征询部将意见，将兵符、印钥交给钱元瓘，后唐明宗长兴三年(932)三月二十六日，大雪彻夜，翌日钱镠卒死正寝。灵枢还乡安葬于临安茅山安国山又称太庙山南麓。
千余年来，对钱镠一生毁誉不一。薜居正的《旧五代史》说钱镠“少拳勇，喜任侠，以解仇报怨为事"，欧阳修的《新五代史》说“乃壮无赖，不善事生业，以贩盐为盗"。或以钱镠“黥髡盗贩倔起于王侯”，为论者所不齿。欧书评日：“钱氏始，终非有德泽施其一方，而百年之际，虐用其人甚矣"。这个观点影响甚远，说吴越“民免于兵革之殃，而不免于赋之毒，叫嚣呻吟者八十年"。司马光的《资治通鉴》、马端临的《文献通考》均只讲吴越“轻赋薄敛"。五代乱世，仅中原小朝廷“五十三年间，易五姓十三君，而亡国弑者八，长者
不过十余岁，甚至三、四岁而亡”。而钱氏安然统治两浙达86年，经济发展，民生安定，如“重敛虐民”而上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页
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