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《赤壁赋》说课稿

一、说教材
1、教材分析:
大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章,语言才能神情飞动,意趣横生,倘若在情和景交融之外,更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋“的上乘之作,它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点,文质兼美,情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月,凭吊古人的方式来完成,在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不可不止,文理自然,姿态横生”。它是高中语文新教材第三册第六单元中唯一的一篇宋文,其他三篇则是唐文——李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪诗序》。唐代散文重在意境和情感,而宋代散文则重在情感和理趣。但无论是意境、情感或是理趣,都应该注重对文章语言的鉴赏,即揣摩意境,感悟情感,探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此,在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字,致力于培养学生的欣赏水平,这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高,重视积累、感悟和熏陶,重视语文运用能力和语感的培养。”
鉴于以上的教材分析,确立如下的三个教学目标:
2、教学目标:
(1)“以文为赋”——学习骈散结合的语言特点
(2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
(3)“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想
3、教学重点:
(1)欣赏分析文中的“水月”意象
(2)体悟主客问答中的哲理内涵
4、教学原则:
从诵读——研读、从整体感知——深层评价、从感性——理性的原则
二、说教法:
1、根据新大纲的要求,中学生应诵读一定量的浅显的文言文,《赤壁赋》是骈散结合的文赋,声韵和美,节奏富于变化,第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看,同时让学生有感情的反复诵读,重在整体感知,在此基础上理清文章的思路;第二课时重在研究性的讨论学习,方法是教师设计问题,学生课外搜集资料,写好发言稿,课堂上以交流、讨论的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。
2、教学课时:两课时
三、教学过程:
第一课时
一、作者和解题:
1、黄州的苏轼:苏轼人生中最无用世机会的三处贬所:黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。
2、解题:
(1)赤壁的有关话题:三国时的赤壁和黄州的赤壁
(2)赋的特点的演变:骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋
二、第一环节:听录音或看多媒体课件,提醒学生注意字音的准确,语句节奏的缓急和节奏的变化。
教师点明五段文字的五次换韵。
三、第二环节:以诵读为纽带,落实以下几个步骤:正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体
请四位学生分别朗读,其余同学根据注解疏通文意。之后,学生提出疑问,教师提示重要知识,举例
词类活用——使动用法:舞幽壑之潜蛟
意动用法:侣鱼虾而友麋鹿
名词作动词:况吾与子渔樵于江渚之上
句式——定语后置:客有吹洞箫者
宾语前置:何为其然也 

 

杨一吾
    一、赋
  题应为“前赤壁赋”。从时间看苏轼谪黄州两游赤壁作两赋,如不用前、后加以区分,使人误解。苏东坡──中国历史上“最不可救药的文人”只写了一篇赋。《历代文选》等诸多古文选注本赋题用《前赤壁赋》;王力主编《古代汉语》(中华书局1979年版)题为《前赤壁赋》,注“他(指苏轼)曾两次到黄州城外的赤壁(赤鼻矶)去游览,写了两篇赋,这里选的是前一篇”。《大学语文》(华东师大1984年版)题是《前赤壁赋》,注“苏轼曾两游赤壁,写下两篇《赤壁赋》,此为《前赤壁赋》”。《中华活叶文选》(合订本第五卷,上海古籍1980年版)目录、总题为《前后赤壁赋》,分题为《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。况且,苏轼后世已有前、后说法,清代王符曾云“自来坊本,颜曰‘前赤壁赋’、‘后赤壁赋’”(《古文小品咀华》,书目文献1983版)。故用“前”,写两赋前后关系非常明确。

  从内容看,《前赤壁赋》写作者七月望夜泛舟大江美景和饮酒赋诗畅达心情,重在游,由此引出主客问答,抒作者怀古伤今人生短暂慨叹。《后赤壁赋》写作者初冬踏步黄泥坡,木萧瑟,岩崖峻峭,以作者和客人登岩放舟及作者夜梦道士化鹤虚无缥缈,表露作者出世与人世复杂矛盾心情。两赋处处表现作者力求解脱他不满社会现实的踌躇,有一种消极悲观情绪,也反映作者听任自然、豁达乐观情怀。从形式看,《前赤壁赋》多议论,夹以绘景抒情;《后赤壁赋》则以记叙描写为主,辅以人物对话。两赋韵散交错,赋辞优美;理趣映辉,文情并茂,艺术魅力极强。两篇赋内容形式前后连贯,一脉相承。所以课文的赋题应以“前赤壁赋”为当。


二、课文中“赤壁”指何处

  这是争论已久的问题,教者对此应有一定了解。历史上,赤壁为吴将周瑜破曹军古战场,原址在湖北蒲圻,但苏轼两篇赋所写是黄州赤壁而不是当年吴魏鏖战的蒲圻赤壁,那么苏轼为何在《前后赤壁赋》中写黄州(今湖北黄冈)而非蒲圻赤壁?

  苏轼44岁因“乌台诗案”贬为黄州团练副使。至苏轼游赤壁在黄州已二年多。作者政治上极不得意,郁闷心情无法排遣,“一时兴会所至,于是记以本文”(同上《古代汉语》注),以迁客骚人常用借情山水这一手法来述怀言志,借游黄州赤壁观美景饮酣酒发议论发古人幽思,抒自己愁情,所以课文中所写赤壁不必拘泥于蒲圻原址。再者据说苏轼当时行动不自由,并不能越出黄州到二百里以外蒲圻闲游赤壁,如清代朱日睿诗“赤壁何须问出处,东坡本是借山川”。

  苏轼后世众多名人景仰肯定东坡黄州赤壁月夜泛舟怀古述志抒发其不重得失宽阔胸襟这一乐事。陆游《自雪堂登四望亭·因历访苏公遗址至安国院》,苏公指苏轼,于黄州惨雪堂;安国院,位于黄州赤壁东南,苏轼常去该院。文天祥《读〈赤壁赋〉二首》叹:“昔年仙子谪黄州,赤壁矶头汗漫游。”辛弃疾《霜天晓角·赤壁》赞:“雪堂迁客,不得文章力。赋写曹刘兴废,千古事,泯陈迹。”袁宏道《过赤壁》评:“周郎事业坡公赋,递与黄州作主人。”这些诗句把黄州赤壁作为人们游览凭吊当年吴魏战地古迹。以苏轼赤壁赋词(指《水调歌头》)为自己人品楷范创作明灯,充分肯定热情赞扬“东坡赋”高度艺术成就确是“古来文章辉山川,黄州胜似东坡传”(何绍基)。


三、对赋体的新突破 

  赋,古代一种文体,其特点是“铺采搞文,体物写志”(《文心雕龙·诠赋》),即铺陈事物,源于《诗经》、《楚辞》,故赋是用韵文写成的。赋具体有以下特点:

  句式不拘字数,多以四字句六字句为主,特别是南北朝,一般四、六句,而且讲究平仄,堆砌典故,又称“四六文”、“骈赋”、“六朝赋”。但其中也不乏佳作,如江淹《别赋》、庾信《哀江南赋》。

  讲究平仄,在押韵上赋有如下要求:因赋体较长,一韵到底的赋极少。赋的押韵,有句句押和隔句押。韵脚不一定是句末最后一个字,如句末为虚词,则虚词前押韵。韵脚以不重复用字为原则。赋的换韵常与内容段落相一致。

  赋虽是韵文,但咏物叙事成分多。抒情成分少,其性质在诗和散文之间,句式比诗自由。

  明代徐师曾《文体明

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来源:中国哲士网

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