《变形记》
平淡开播
□本报记者 薛莹
早报讯 在间断了近大半年后，湖南卫视的真人互换节目《变形记》于前天、昨天推出了第二季《成长之痛》。
节目讲述的和第一季中的《网变》一样，是两个孩子互换身份的故事。来自长沙普通工薪家庭的13岁少年胡耿，性格叛逆、浮躁；住在农村的石宏强，除了读书还要照顾弟弟、妹妹。两个反差极大的孩子，进行了7天的身份互换。相比第一季，第二季的制作水平有了明显的提升，镜头运用、讲述方式都十分娴熟。
昨天，记者去各大论坛浏览，却发现网上一片静悄悄，甚至在《变形记》的百度贴吧里，大家还停留在对第一季《网变》的讨论上，《成长之痛》没有激起任何水花。
根据央视索福瑞的数据，《成长之痛》在杭州的收视率连一个点都不到，已经跌出50名之外。记者采访了一些看过这个节目的观众，他们表示，《变形记》已经进入“复制”状态，没有新意。该节目的负责人徐主任也承认，题材“是《变形记》最大的瓶颈，有些套路难以避免”。
第二季与第一季最大的变化，就是增加了一名心理专家。
第一季播出时，因为将孩子的心理历程赤裸地展示而遭到了观众的口诛笔伐，认为不利于孩子们的正常成长。徐主任表示，心理专家的设置，就是为了解决这个问题：“专家不仅在节目中帮助孩子们，在节目结束之后，还一直关注孩子们的心理问题。而且观众们也可以在节目中学到些心理知识。”
据悉，第二季《变形记》有四期，除《成长之痛》外，还有父子互换的《我是我儿子的儿子》，离异家庭子女互换的《孤岛》和城乡老师互换的《不舍的村学》，将分别在每周一二播出。（0712304）
梁玉秀
教学目的：
1、体会作品中揭示的资本主义社会的人际关系。
2、欣赏作品中极度夸张以及怪诞离奇的表现手法。
3、领略外国小说心理描写艺术。
教学重难点：
1、能叙述大致故事情节，了解人物的性格特征。
2、分析主人公格里高尔变甲虫后的心理变化，并对比家人的心理变化。
3、分析荒诞的情节表现社会生活的本质。
教学方法：阅读、分析、讨论。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
二、作者简介：卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家。生活在奥匈帝国行将崩溃的时代，他不敏感政治，作品也并不太关注重大的政治事件。主要的作品有：《地洞》《城堡》《审判》。
《变形记》通过小职员格里高尔突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代社会把人变成奴隶乃至“非人”的“异化”现象 。 也是表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的小人物的杰出著作 。
三、学生阅读小说，理清故事情节和线索。
1、第一部分：写格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”，惊慌忧郁，却不忘工作。家人发现后惊慌、愤怒，把他赶回卧室。
2、第二部分：格里高尔养成甲虫的生活习性，却保留了人的意识。他仍关心家人的生活幸福。可是一个月后，他成了全家的累赘，家人都对他改变了态度。
3、第三部分：为了生存，家人打工挣钱，却忍受不了格里高尔这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走。格里高尔陷入绝望，带着对家人的无限爱意死去了。全家开始了自己养活自己的生活。
4、小说的情节线索：双线结构：
格里高尔 ：变成甲虫 成为累赘 绝望而死
家里亲人： 惊慌愤怒 逐渐憎恨 把他弄走
第二课时
教学重难点：分析人物形象，挖掘格里高而变成甲虫的原因。
教学过程：
一、分析人物形象：
学生分组讨论：
格里高尔是怎样的一个人？他有什么样的个性特点和思想感情？
学生回答后教师明确：
一个勤勉、善良、忠厚、坚强、富有责任感的人，
一个无可挑剔的好人。
二、格里高尔变成甲虫的原因是什么？（学生讨论）
工作：太辛苦，高度紧张，巨大的债务压力
人际关系：没有信任、关爱、友情
家庭 ：冷漠，厌弃
教师小结：人变甲虫是人类精神世界遭致扭曲、异化的象征，
是人与人之间的隔膜状态以及由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射。卡夫卡撕破了温情脉脉的面纱，揭示了令人触目惊心的社会本质。
三、认真想一想在你读过的文学作品和现实生活中有哪些变形人？
孔一己、范进；装在套子里的人（别里科夫）；马家爵
《变形记》评析
奥地利作家弗兰茨·卡夫卡的《变形记》，一般认为这是一篇表现“异化”主题的代表作。它给读者的第一个突出印象，就是荒诞不经。小说主人公格里高尔·萨姆沙，是个旅行推销员。一天早晨，他从恶梦中醒来，发现自己突然变成了一只巨大的甲虫。公司秘书主任为他没上班找上门来，父母和妹妹也急来询问情由，都见状大骇。从此，他成了家庭的一个沉重包袱，甚至被认为是一家人“一切不幸的根源”，终于受尽亲人的冷遇和折磨而死。作者用精细的写实手法，逼真地描绘了格里高尔变形后，在言行习惯、饮食起居和生理器官等各方面发生的具体变化，活画出一只巨大的甲虫──“老屎蜣螂”的丑恶形象。人，突然变成了甲虫，这够荒唐的了；更荒唐的是，他还带着人的一切思想感情。这是一只地道的甲虫，却具有美好的人性。外形丑恶，内心善美，如同《巴黎圣母院》中的怪人加西莫多。虫形而人心，这是比加西莫多还要奇特的一个艺术形象。小说就是以格里高尔这样一个“怪物”为中心人物，写他变形后的不幸境遇和悲惨结局，基本情节神秘而离奇。
但是，作者并不是为荒诞而荒诞，其中有深意存焉。这就是深刻地表现了西方社会里“人的异化”。所谓“异化”，原是德国古典哲学的术语，其意系指主体在一定的发展阶段，分裂出其对立面，变成外在的异己的力量。在《变形记》里所表现的“人的异化”，可从两方面来看：一是从人本身来看，“人”变成了“物”，掌握不了自己的命运。在资本主义社会中，由于私有制和现代化的大生产，“物”，也就是财富、机器、生产方式，在生产者眼中具有它自身的、不可理解的、神秘的内容，异化为统治人的、与之敌对的异己力量，把“人”变成“物”的奴隶，最终使人也变成了“物”，或者说“非人”。这是西方社会通常可见的现象。卓别林的《摩登时代》就生动地表现了这一点。这也是卡夫卡在《变形记》中所要表现的。小说主人公格里高尔，在生活的重担与职业的习惯势力的压迫下，从“人”变成了一只甲虫。这似乎是荒谬绝伦，不可思议。但是，如果他不是变成一只甲虫，而是患了重病，如精神分裂症，瘫痪，或出了事故，成了残废，或染上不良嗜好，不可救药，或有了什么过失，出了问题，等等，那我们就一点不感到奇怪了，作品的主旨也就一清二楚了。因为在那样的社会条件下，一个人要负担一家四口的生活，还要给父亲还债，设法送妹妹上学，不得不“挑上这么一个累人的差使”，“长年累月到处奔波”，什么样的事情不会发生呢?在小说中，人变成了一只甲虫，不过是一种象征手法。既然人可以变成一只甲虫，当然也可以变为别的什么。这如同一种代数公式，可以代入不同的数字。甲虫式的人，可以说是人的“异化”或“物化”的一种象形符号，是对这种现象的一种独特的典型概括，也是一切倒霉人孤独和悲哀的象征。这样看，才更能见出其深刻的普遍意义。人物变形，这在文艺作品中并不罕见。奥维德的《变形记》，其中一些人物最后不是变成兽类，便是变成鸟形，或者花、草、木、石。卡夫卡的《变形记》不能说没从此得到启示。但奥维德的《变形记》的变幻，纯出于偶然，缺乏社会的必然性内容；而卡夫卡《变形记》的人物变形，则有其特定的忧愤深广的社会底蕴。我国的《西游记》极写孙悟空等神怪之多变，他们可以自由地变来变去；而卡夫卡笔下的格里高尔则不然，他之变形乃身不由己，突兀莫名。它反映了现代社会中人的“异化”的图景。这是其独特处，也是其深刻处。在西方社会里，一般人掌握不了自己的命运。谁也料不到有什么无妄之灾哪天落到自己头上。这种灾祸之来如同一场噩梦，等你清醒过来，人事已非，身同隔世。格里高尔之变形就是如此。这变化唯其如此突然，如此不可索解，如此无法改变，从而更加表明这种
