乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，他于是依此琢磨，开始了自己的发现和创造。他从自然界选取了天、地、雷、风、水、火、山、泽８种自然物，作为万物生成的根源；他把世上千变万化纷纭复杂的事物，抽象为阴阳两个基本范畴；他把刚柔相对、变在其中，作为自己对世事和人生的基本看法；他将八卦演绎成六十四卦和三百八十四爻……正当他全心钻研六十四卦的六十四种符号和六十四种卦名的时候，新的打击又来到了，纣王为了从精神上彻底把他压垮，竟把他的长子伯邑考杀害，并烹作肉羹强令姬昌喝下。姬昌胸怀灭商大志，为避免遭到“辟尸”残害，只得咽下这揪心裂肺的人肉汤然后再去含泪呕吐。为了对付这残忍的摧残，姬昌在几尺圆的地方，踱步默想，倒床暗思，总结古人的生活经验，去回想古代的历史故事，把它们作为自己卦辞和爻辞的内容……。整整７年时间。在两千多个日夜里，文王就用监狱地上长的蓍草作为工具，把自己所欲表达的东西寓寄在卦辞和爻辞上，如何立志，如何心怀天下，如何为人处事，如何交友，如何走出逆境，如何治理国事，如何居安思危，如何对待婚姻、家事……时而借喻，时而象征，时而真发感叹，时而暗指影射。如果说“卦辞”是每一卦即每一种情况的总述的话，那么“爻辞”就是每一卦即每一种情况的具体变化。总述加上六种情态的分述，便是卦辞和六个爻辞。六十四卦，计有六十四条卦辞和三百八十四条爻辞，总计四百四十八条。多少个日日夜夜，他将人生哲理、世间情态，尽收其中。终于一部披着占筮外衣的著述问世了。

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