崩葬于陈：太昊伏羲氏缔造了中华民族，创造了中华民族灿烂的远古文明，后人为了追念他，世世代代朝拜他，在他的长眠之地，修陵建庙，这就是我们今天看到的太昊陵庙。传说太昊伏羲氏活了196岁，在位115年。这里可能会有人发生疑问，伏羲真的能活196岁？我的回答：会！因为那个时候刚有历法，纪年方法不一定和现在一致。
[显仁殿前]
我们现在看到的这座重檐歇山式建筑叫显仁殿。显，显扬、张扬；仁，即二人，二人即父母，其意是慎终追远，不忘祖先。该殿内供奉女娲像。女娲是伏羲的妹妹，三皇之一，也建都于此。伏羲、女娲即是兄妹，又是夫妻，所以人们既称女娲为人祖奶奶，又称女娲为人祖姑娘。大家可能都知道伏羲、女娲抟土造人的故事，因为学生课本中就有。那么，这个故事发生在哪里呢？就发生在古代的宛丘，今天的淮阳。
传说，伏羲氏时代，有一天忽然天塌地陷，即地震，世界上只剩下伏羲、女娲兄妹二人。为了繁衍人类，他们不得不兄妹相婚。他们嫌相婚生育太慢，就用黄土抟成泥，捏泥人。不料这些泥人晒干后都有了生命，会说会走，竟成了活生生的人。他们拼命地捏，一个院子里到处是泥人。一天，下起了大雨，他们来不及一个个往屋里收，就用扫帚往屋里扫，结果有的胳膊断了，有的腿残了，所以出现了残疾人。中国人为什么是黄皮肤呢？因为是用黄土捏的。伏羲女娲看到那些残疾人，心里很不好受，就改用火烧，烧透的变成了黑人，半生不熟的成了白人。他们感到和大家不一样，自惭形秽，黑人跑到了非洲，白人跑到了欧洲和美洲。
[殿内女娲像前]
这就是人祖奶奶女娲的塑像，她的主要功绩是抟土造人；炼五色石补天；折断鳌足，支撑四极；治平洪水，使人得以安居。淮阳一带几千年来就有捏泥泥狗的习俗。泥泥狗是太昊陵泥玩具的总称和昵称。这些泥泥狗，有的象人，有的象狗，有的是飞禽和其它动物，黄泥捏制，全涂黑底，然后用红、黄、白、绿、粉五色绘出点线图案，这是古代伏羲女娲抟土造人文化信息的传承，形状、颜色几千年不变，被誉为“真图腾，活化石”。每个泥泥狗的正面都绘有女性生殖器图案，反映了远古时期人们对女性生殖的崇拜。
每年农历二月二至三月三的朝祖会上每天的香客、游客平均达二十万人，到这个殿里求子求孙的人，人山人海，其虔诚程度非亲眼目睹，难以置信。
[太始门前]
这座重檐歇山式高台建筑叫太始门，因上面存有明太祖朱元璋皇帝的御碑一通，又称为“御碑亭”。它原来距陵墓较近，是明嘉靖二十四年（1545年），皇帝派钦差大臣吴疏山视察陈州时由吴疏山下令改建于此的。朱元璋对人祖伏羲的尊崇，从他亲撰的祭文中可以看出：“朕生后世，为民于草野之间。当前元失驭，天下纷纭，乃乘群雄大乱之秋，集众用武。荷皇天后土眷佑，遂平暴乱，以有天下，主宰庶民，今已三年矣。君生上古，继天立极，作民主，神功圣德，垂裕至今。朕典百神之祀，考君陵墓在此，然相去年岁极远。朕观经典所载，虽切慕于衷，奈秉性之愚，时有古今，民俗亦异，仰惟神君，万世所法，特遣官奠祀于陵。圣灵不昧，尚其纳焉！尚飨！”
[八卦坛前]
这个高台叫先天八卦坛，上面为先天八卦图，卦序为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。中间为一八角形凹槽，上面原有一尊“龙马负图”，俗称“四不象”。据传，这四不象为古代一位精通八卦的高道所立。他看到世人对先天八卦之奥妙各执一词，争讼不已，却没一个能说到底蕴之处，把先天八卦弄成了“四不象”，便个人出资铸造了这尊四不象立于此坛正中。意思是大家说的都有对的地方，也都有不对的地方，到底谁能说准确，还是留给后人吧。
[陵墓前]
这就是人文始祖太昊伏羲氏的陵墓，也是全国唯一的上圆下方形制的陵墓。明代以前，陵墓都是方形的，经朱元璋才改为圆形，唯伏羲陵下面仍保持方形，一是反映出朱元璋对人祖的尊崇；二是要体现出人祖的至高无上；三是代表天圆地方，是人祖一画开天，分出天地四方的。伏羲陵原来并没有这么高大，是明嘉靖二十四年才增高至现在这个面貌。陵前的这通墓碑，上书“太昊伏羲氏之陵”，既无题跋又无年款，因此，关于碑文的书者与年代，目前尚待考证。
伏羲陵“陵高十寻”（一寻相当于今8市尺）上
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