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请不要侮辱司马迁

     调换频道,正在播出电视剧《汉武大帝》,面上:汉武帝刘彻慵懒的斜倚在龙椅上,态度倨傲,眼白上翻,司马迁诚惶诚恐,匍匐在地谄媚地说,您的胸怀像大海一样宽广,不是我们所能理解的。。。。。。云云{大意}.看到此,不禁一阵酸楚,继而恶心,继而怒火中烧!司马迁先生带着终其一身的奇耻大辱,忍受着肉体和精神的巨大痛苦,用他的整个生命完成了《史记》这部"史家之绝唱,无韵之"永远闪耀着光辉的伟大著作。他带着耻辱去了,带着遗憾去了,一去就是两千年!我们怎能忍心再让先生跪在暴君脚下,阿谀奉承呢?怎能忍心!         
        司马迁是古代一位有良知和富于之正义感的的知识分子,他与李陵并非至交,但他敬重李陵的品德人格。李陵“常奋不顾身以殉国家之急”,以区区五千步军,深入虎穴,在前无生路, 后无援兵的情况下 ,与十数倍于己,狂野彪悍的匈奴骑兵殊死搏杀八昼夜,杀敌万余,终因寡不敌众,率领主力军的刘彻的大舅哥李广利坐视不救,李陵被俘投降,李陵本该战死。满朝文武纷纷落井下石,司马迁不会揣测“圣意”,没有曲意逢迎,他为李陵作了客观公正的辩解,“上以为仆沮贰师”,刘彻认为司马迁在讽喻贬低他的大舅哥李广利,于是“龙颜大怒”司马迁被施“腐刑”,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”司马迁本该选择死,但不能,“所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没市而文采不表于后世也。”接受了"宫刑”的司马迁,胡须渐脱,声音尖细,面如老妪,为世人所鄙。奇耻大辱无时不在撕心裂肺,为了自己的理想和追求,顽强的活着。先生的一生,不畏强暴,不阿权贵,不慕虚荣,坚韧不屈,追求真理,坚持独立的人格意识和清醒的历史思考,这是他留给中国知识分子最可珍贵的精神遗产。
, 司马迁是古代一位对中国历史和历史文化有重大贡献的人,《史记》开创了史书的通史体例先河,给我们后人留下了一部优秀的文学巨著,更重大的历史意义在于:确立了自三皇五帝以来的中华民族的正统观念;启蒙了中华民族同根同源,一脉相承的祖国意识;确立了中环民族团结凝聚的核心点;是中华民族成长,壮大,团结,统一 重要的精神土壤。这样一位理应得到世代的敬仰膜拜的伟大历史人物,在这部电视剧中却成了拔高汉武帝刘彻“高,大,全”形象的垫脚石,其行可悲;其情可恕;其心可诛。 诚然,刘彻在中国封建社会中,是一位有为的帝王,在其统治期间,拓边,兴学,重农,治水,国家空前强盛,以至于“汉人”之谓沿袭于今。但是,他决非是为了中华民族的千秋大业,为了“绝大多数人的利益”,只是"一家一姓"的江山而已.在他的残暴统治下,人民痛苦不堪,“富者仟陌连片,贫者无立锥之地”“小儿三岁便纳税,贫民生子多杀死”,多欲政治的结果,是横征暴敛的变本加利,使人民坠入痛苦的深渊。在这部“正说”的电视剧中,却很难看到统治者的暴虐和民生的痛苦。
            近年来,影视作品纷纷把镜头伸向帝王的宫闱,银幕银屏上一片“奴才”“万岁”声,无论“正说”“戏说”,帝王们个个英武天纵,宅心仁厚,体贴民情,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",俨然是换上了龙袍的"共产党,八路军”似乎只有封建社会才是我们老百姓的“王道乐土”,这种对历史和社会极端不责任的行为,有愈演愈烈之势,虽然影视作品大都打上了“娱记”的商标,然而,对于我们这个有亿万青少年和文盲,半文盲的影视受体,日积月累封建文化的淫浸,对于当前民主法制的文明进程的负面影响,是不言而喻的。
        批判封建主义,主张人文思想,鼓吹民主科学,这是知识分子的“天理良心”,知识分子要做民众的“牧羊犬”,引导教育人民走向文明,追求理想,令人遗憾的是,眼下一些影视人,享受着社会给于他们的无限的政治荣耀和丰厚的经济利益,却不能担负起应尽的社会责任,附炎趋势---即便是已经成为僵尸的权贵们,内心的奴才情节不时地汹涌着,沉醉于虚构的历史之中,游离于沉重的现实之外。当然,也许他们是明白的,只是。。。。。。难挡诱惑。在浩瀚的历史长河中,正确的“扬弃”是一个国家,一个民族兴旺发达的重大的哲学命题,歌颂皇帝还是启蒙人民,鼓吹民主还是装扮专制,这是个一加二的问题。“无心为恶,,虽恶不罚”但愿影视界的“老师”们是无意为之,如此,则希望还是有的。

来源:中国哲士网

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