三伏闭门披一衲，兼无松竹荫房廊。安禅不必须山水，灭得心中火自凉。
—杜荀鹤《夏日题悟空上人院》
楚天空阔月成轮，蜀魄声声似告人。啼得血流无用处，不如缄口过残春。
—杜荀鹤《闻子规》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
—王安石《登飞来峰》[11]
在描绘生动鲜明的意象的基础上，用精练的语言揭示出深刻的哲理，是这几首诗的共同特点。杜荀鹤的哲理诗无疑影响了苏轼、王安石、陆游等宋人理趣诗的创作。
宋朝陈善的《扪虱新话》载：“荆公晚年，诗极精巧……公尝读杜荀鹤诗云：‘江湖不见飞禽影，岩谷惟闻折竹声’,改云宜作‘禽飞影’、‘ 竹折声’。”[12]
陆游《老学庵笔记》卷四云：“今世所道俗语，多唐以来人诗。……‘世乱奴欺主，年衰鬼弄人。海枯终见底，人死不知心。’杜荀鹤诗也。”[13]
可见，王安石、陆游等人喜读杜荀鹤诗，且细心揣摩其诗作，而受其诗风影响。
检读《全宋诗》，我们会发现，陆游也用律诗反映广阔的社会生活，而且也多用白描手法，自然流畅，通俗易懂，这显然受到杜荀鹤诗风的影响。如《书愤》：
早岁哪知世事艰？中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。[14]
在元明清诗话著作中，有不少人贬低杜荀鹤的人品，并进而贬低杜荀鹤的诗歌，认为他的诗品庸下，且多叹老嗟卑之作；但赞赏其诗的亦不少。
薛居正《旧五代史》卷二四 《杜荀鹤》：“善为诗，辞句切理，为时所许。”[15]
《唐才子传》卷九《杜荀鹤》云：
荀鹤苦吟，平生所志不遂，晚始成名，况丁乱世，殊多忧惋思虑之语。于一觞一咏，变俗为雅，极事物之情，足丘壑之趣，非易能及者也。[16]
元朝方回《赢奎律髓》上卷之六云：
杜荀鹤《赠秋浦张明府》诗：“人事旋生当路县，吏才难展用兵时，农夫背上题军号，贾可船头插战旗。他日亲知问官况，但教吟取杜家诗。”方回：语俗而事或切。唐末之乱如此，
