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关于“移觉”修辞格
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（听觉）的音乐之美的维妙感受来。至于人们赞誉备至的佳句：“天街小雨润如酥”（韩愈《早春呈水部》）、“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处搔”（杜牧《读韩杜集》）、“阶夜色凉如水”（杜牧《秋夕》），就更能使人尝到艺术上蓄美的滋味。诗的意境，不就可以感知，可以捉摸到了吗？
难怪，王安石的名句“春风又绿江南岸”那么让人赞不绝口，原来他也是借助了变换触觉和视觉的移觉修辞格的功用。
一种感觉与另一种感觉之间在心理反映上的相似点，是感觉转移的条件，符合这一条件亦即运用移觉修辞方式的原则。如违反这一原则，不存在感觉转移的条件，那么就成为令人不能理解的错误和移觉。
所谓一种感觉与另一种感觉之间在心理反映上的相似点，从上面我们所举的例句中可以看出来：如新年的爆竹声联绵不断，汇合成一天的音响，这是听觉。而“浓云”也可以是“一天”，也是“汇合”的。因此浓云虽是视觉所感，但在心理反映上同汇合成一天的音响是相似的。又如“非人间的悲凉”是一种情感，是表现社会黑暗的，因此在心理反映上同“浓黑”的视觉有相似点。“渺茫的歌声”与“缕缕清香”，天阶夜色的“凉”与“水”也都存在心理反映上的相似点。因此这种不同感觉是可以转移的。如果不存在这一条件，任意运用移觉，写出“天阶夜色凉如光”，就是错误的移觉法，因为“夜色的凉”和“光”在心理反映上没有相似点，这里的“光”是“没有“凉”的感觉的。
“移觉”同多义词的义项间的转移有相似处。“尖”本是形容物体的形状的，如说“针的尖儿很尖”，是目视的感觉，但声音如果音频高，也似形状之尖，因此尖的词义就有了“声音尖”的听觉意义，这当中也存在着移觉的变化。
修辞格，有的可以相互包容，如“呼告”就有“示现呼告”的类（见陈望道《修辞学发凡》第１３１页）。移觉也是如此，如再分小类，则可以分为“形容的移觉”（如“浓黑的悲凉”）和“比喻的移觉”（如《荷塘月色》中的例），这就不再细说了上一页 [1] [2]
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来源：中国哲士网
作者：郁达夫 作品 郁达夫,故都的秋 资料原文赏析 在线阅读
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