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《〈论语〉十则》教学实录
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２、关于思想品德修养的，这样写体现了“古为今用”的原则。 生５：孔子自幼聪明好学。他学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！ 师：看来同学们收集到的资料很丰富。孔子的思想不仅影响了中国几千年的文化传统，而且在亚洲很多国家都有孔庙，有很多人都尊崇孔子、拜孔子为先师。他还被评为世界十大文化名人之一。大家可以参看书上的插图。我感觉到的孔子不仅高大、庄严，而且还看到了一位博大精深而又循循善诱的好老师形象。相传孔子有门徒三千，其中有７２人被称为“贤人”，课文中提到的子路、子贡都在７２贤人之列。孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸边，弟子们以父亲之礼仪对待孔子，为其服丧３年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟６年。孔子是中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师，得到了弟子们的衷心尊敬。今天，我们也来当一回孔子的学生，如何？ （点评：注重了方法的指导。用做“作家作品读书卡”的形式，促使学生自主地搜集、整理、利用资料，资源共享，调动了学生的积极性。为下面的理解作好了铺垫。 ）
四、读准节奏，读出文言韵味 师：常言道“书读百遍，其意自见”。请大家再读课文，要求对照注释读准字音。 （生朗读课文。） 师：哪位同学来给大家朗读一遍，看看你是否读准了字音。 （一生范读课文。） 师：大家觉得他读得怎么样？ 生１：第一则中的“说”同“悦”，应读作“ yuè ”；第五则中的“女”同“汝”，故读作“ rǔ ”。 师：“女”在这里为什么读“汝”？ 生２：因为它是通假字。 师：什么叫通假字，谁来说说看？ 师：看来同学们还不太理解“通假字”。我来给大家讲讲：我们的文字是漫漫发展起来的，最初没有这么多字，文字的数量远远不能满足说话的需要，怎么办呢？就用一个字来表达多种意思。这种用一个字来代替另一个字的文言现象叫做“通假”。（教师举出“莫──漠──暮”具体讲析）。实际上，在前面的课文中，我们已经接触过，是哪篇课文中的哪个字？ 生３：《童趣》中的“昂首观之，项为之强”中的“强”同“僵”。 师：好，大家不妨将刚才所说的这些关键字的读音专门设置一个门类积累到你的读书卡中去（多媒体出示“难字难词”读书卡）。刚才大家由一个例子联想到其它例子，这种学习方法叫什么？ 生４：举一反三。 师：你知道是谁最先提出来的吗？ 生５：孔子。 师：好，注意了平时的课外积累。孔子在本文中也提出了许多学习和做人的秘诀，请大家细读课文。要求读准节奏，读出文言的韵味。读准了节奏，文言文就读懂了一大半。大家可分四人为一小组互读互评，将不太理解的字词找出，抄写到你的“难句理解”类读书卡上，然后小组讨论。读书时看谁摇头晃脑摇得好。（多媒体出示“难句理解”读书卡） （生摇头晃脑地读。） 师：刚才，我看见同学们在下面读得摇头晃脑，听起来很有韵味，谁上台来摇一摇呢？ 生６：（摇头晃脑地）朗读第１则。 师：很有味道，如果坐在那把椅子上，戴上一幅老花镜，就更像老先生了。 生７：（踱着方步）朗读第３、４则。 师：他是一个踱着方步的孔子。 师：我们一起读一遍，好不好？ 生齐读。 师：有没有小组解答不了的问题提出全班讨论？ 生８：前几则比较好懂，第八则意思我不太理解。 师：哪一组的同学能帮他讲解一下？ 生９：曾子说：“士人不可以没有宽广的胸怀和坚强的意志，因为他肩负着重大的使命，道路又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也是很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”理解这一句话并不难。这一则中有一个关键词“弘毅”，可用换字办法来解释，即“刚毅”“强毅”；有的可用加字办法来解释，如“任（任务）重（重大）而道（路程）远（遥远）”。 师：会总结的人一定是会学的人，我们要由“学会”走向“会学”，好。文言文的理解其实还可采取“会意”的方法，读懂大意即可。不知大家发现了没有，课文中的许多词语早已被我们所熟知，我们常常把它称作什么？ 生１０：成语。 师：大家能不能从文中再举几个例子？ 生１１：温知知新。 生１２：见贤思齐。 生１３：学而不厌。 生１４：循序渐进。 师：有的同学已将这些成语写在了读书卡上。《论语》中的成语非常丰富，大家下课之后可设置一个“《论语》与成语”专题进行摘抄积累，丰富自己的语言仓库（多媒体出示：《论语》与“成语”读书卡）。《论语》是为现代贡献成语最多的一本书，我为大家搜集了一些，下面来看一看。（网页显示《上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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来源：中国哲士网
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