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《论语》导读
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论语今读》：
该书视角独特，观点新奇（非新颖），李泽厚先生读过钱穆先生《论语新解》，感觉意犹未尽而作的该书。在所有的论语注本里，该书是我最不喜欢的一本，原因有三： ⑴ 用了太多的西方术语和哲学词汇； ⑵ 英文单词太多； ⑶ 动辄拿西方思想或西方名人名言套《论语》，好像中国人的著作就没说服力一样。
不过，该书用“情本体”“公德、私德”等角度解读论语，也算是别具一格。
２、《程树德·论语集释》：
该书是程树德先生毕生精力所著，是中华书局〈诸子集成〉系列丛书之一。参考大量关于《论语》的文献和史料，对《论语》训诂注释做了严谨的考证、思辨，所引书目六百八十种，全书共一百四十万言。此书为研究《论语》之学者提供了自汉至清的详尽资料。是国学爱好者研究《论语》不可多得的精品。
该书成也全面，败也全面。众说纷陈，有令人目不暇接之感，读者如入汪洋大海，流连徘徊不知所归。搜罗广泛而不加梳择，转为其失。因为有时可选择性过多，等于没的选择。
３、《杨树达·论语疏证》：
该书是以经解经的标志性著作，结合历史、典籍、诸子百家等，收集了〈论语〉章句在不同场合不同语境的应用，体现了圣人不空言传经，让读者自己体会圣人之微言大义，对其他论语注本是一极大补充。该书是论语爱好者的必读之书，虽然难度较大。
阅读该书时，可参考《韩诗外传》。
四、对《论语》有了比较全面的了解，有较高的国学功力和广泛的阅读面，并有一定的钻研考据精神
１、《三国魏何晏·论语集解》：
何晏集诸家之注，并名为《论语集解》，意为集百家之言，以成一通解。何晏是三国玄学代表人物，精通儒道，其注深刻切晰，盛行于后世。
《宋邢昺·论语正义》：
北宋邢昺据梁代皇侃《论语集解义疏》，删其枝蔓，审其义理而成。基本囊括了从汉到北宋间《论语》的注释。
这两本书合称《论语注疏》，即今《十三经注疏》本，是研究论语思想及其变迁最重要的著作。
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来源：中国哲士网
作者：孔子 作品 孔子,论语 资料原文赏析 在线阅读
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