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隆中对原文
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隆中对》入选同一课本的还有诸葛亮的《出师表》。该文中的“南阳”在课本中被注释为“襄阳一带”。此解同样在南阳引起大哗。
《出师表》一直是人教社全日制初中语文教材的入选篇目，而《隆中对》最后一次现身人教社教材，是入选该社出版的1987年全日制十年制学校初中语文教材第六册。1988年修订初中教材，该文因“减轻中学生文言文过多的负担”而落选。2001年初审通过的人教新课标教材中又重新选用了《（前）出师表》，为九年级语文上册第24课。
因存有争议，在襄樊市所在的湖北省，由湖北省人民教育出版社编写的教材中，拒绝了《隆中对》，对《出师表》出的注释也与人民教育出版社注释大不相同。
相关歇后语
诸葛亮隆中对策——有先见之明也
相关成语
如鱼得水：好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。
挟天子以令诸侯：比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
天府之国：现多指以成都平原为中心的富庶之地。
箪食壶浆：形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
鼎足之势：比喻三方面并立的局面。
犬马之劳：古地臣子对君主常自比犬马，表示愿像犬马那样为君主奔走效力。先表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。
三顾茅庐：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
千秋诸葛我评说
《三国演义》采用的是“依史以演义”的独特文学样式。就是说，作者以三国时期历史事实为基本依据，但又有所选择，有所加工，把自己的价值判断渗透在作品中。以儒家的政治道德观念为核心重塑历史，评判是非，并依照千百年来广大民众的心理，刻画了理想的明君贤臣形象。
那么照此说来，诸葛亮是幸运的，因为罗贯中在他的小说中加入了太多的个人感情色彩，就连他自己也坦言，书中描写的众多英雄豪杰之士，他惟独偏爱诸葛亮。所以就不遗余力、呕心沥血的把诸葛亮塑造成了人臣的楷模、智慧的化身。他一反正史所谓“亮才，奇谋为短，理民之长，优于将略”的看法，把诸葛亮描写成为政治、军事、外交无所不精的人物。也难怪鲁迅先生曾对此发生“状诸葛亮之多智而近妖”的感慨。
不管作者在小说中有多神话诸葛亮，不管后人对诸葛亮褒贬如何，通过这个故事，透过这段历史，我相信我们依然可以看得见他的赤胆忠心，他的旷世奇才，他的胸襟宽似海，广似天！
章武三年（223）春，刘备于白帝城病危。他将诸葛亮从成都召来，托以后事。其间，君臣二人有如下一段对话：（先主）谓亮曰：“君才十倍曹丕，成能安国，终成大事。若嗣子可辅，辅之；如其不财，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭服肱之力，效忠贞之带，继之以死！”
诸葛亮无愧于刘备。在辅佐刘禅即位后不久，他又为实现刘备振兴汉室，一统天下的遗愿，亲自率军南征北战，并取得了不俗的成绩，此间，他为劝勉刘禅继承刘备遗志，一统天下而作出流芳万世的《出师表》，表达了他二十七年如一日对蜀汉政权竭尽全力的一片忠诚。南宋爱国诗人陆游赞他“出师一表真名世，千载难堪伯仲间。”
诸葛亮出生超乎寻常的智慧，早己为了千古传诵、家喻户晓的一代佳话。纵观《三国》，刘备三顾茅庐得孔明后，加速了壮大自身实力的进程。
诸葛亮七擒孟获，以理服人。诸葛亮深知孟获乃山寨之地的草莽英雄，不可与此等人硬碰硬，惟有智取。他便设计七次将孟获生擒，却又屡屡毫发无损的将其放走,直到最后孟获心服口服的亲自找上门来，此及“欲擒故纵也。” 上一页 [1] [2] [3] [4] [5]
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来源：中国哲士网
作者：佚名 作品 隆中对,陈寿 资料原文赏析 在线阅读
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