《离骚》还充分表白了他热爱祖国，热爱人民的思想感情：“岂余身之婵殃兮，恐皇与之败绩”。《离骚》洋溢着强烈的爱国激情，作为楚国的诗人，屈原眷恋祖国，希望自己的国家走在时代的前列，能够完成统一中原的宏伟大业。

《离骚》具有浓厚的浪漫主义色彩。主要是通过幻想的形式来叙写现实的斗争，抒发内心的愤慨。善于把现实的事物，寄托在超现实的事物形象之中，使作品极富离奇曲折的情节，奇伟怪异的形象。奇异的神话、动人的传说与现实人物的复杂交织，构成了长诗诡奇的意境，使诗篇抹上浓重的浪漫主义色彩，实现了丰富的内容和完美的形式的统一。同时，长诗运用神话传说以驰骋想象。诗人乘龙驾凤，望舒前驱，饮马前池，把现实的叙述和幻想驰骋交织在一起，通过想象的翅膀，创造丰富新奇的神话世界。

《离骚》还运用比兴手法，创造出新型的诗体形式和精美的语言，代表了楚辞语言艺术的最高成就。王逸说：“离骚之文，依《诗经》取兴，引类比喻。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞；灵修美人以比于君。”说明《离骚》的比兴手法，不局限于某一具体事物的修辞手法上，它渗透在诗篇整体艺术形象的构思中。

“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可配。览察草木其犹未得兮，其埕美之能当。”运用一连串比兴手法，展示艺术形象。“求美”指君臣遇合，“芳草”指诗人所求之美女，使诗歌既有丰富的形象性，又表现诗人对被比喻事物的美学评价，蕴涵深刻的思想意义。比兴以小见大，以近托远，表达强烈的爱憎感情，使人透过草木的形象联想到真善美和假恶丑的社会生活现象。诗篇文采斑斓，创造出一种寄托幽远，耐人寻味的思想意境，开创中国诗词以香草美人寄托言志的高尚思想境界。

鲁迅说：“逸响伟辞，卓绝一世……较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，凭心而言，不逆矩度……其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。”可见，《离骚》的思想内容与艺术成就是不朽的，在我国文学史上占有不可磨灭的一页。

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