| |
|
钗黛诗词与钗黛思想性格──初谈《红楼梦》诗词的艺术成就
|
|
是破题，假借人们盼望重阳食蟹，引出所咏对象。以下六句则为指桑骂槐，假蟹而骂人。三句是说蟹不分道路纵横方向，一味横行。四句是说蟹嘴上不说心怀褒贬，但也是徒劳无益的瞎批评。五六句是说对待蟹这种东西要有恰当的处置手段。七八句则为蟹落釜供食而幸灾乐祸。据《国语、越语下》韦昭解：“蟹食稻”。所以这两句为灵活用典，意思是说：如今你落得个下锅煮的下场有什么好夊？呢？好处就是再无食稻的害人之物了，月下水边只剩一片稻香（禾特指稻）。十分明显，在黛玉笔下，蟹是受赞美的形象；而到了宝钗笔下，却变成了可恶而值得咒骂的形象。宝钗是信守封建礼教的，她所骂之人，当然是那些背离封建礼教、不走仕途经济正路的人，也就是那些追求思想解放、批评礼教束缚的人，包括一切反对封建制度的人，当然也包括统治者阶级内部那些不按封建礼教办事，恣意妄为，给封建制度带来损害的人。虽然不能说专为讥刺黛玉而作，但也不能说她所讥刺的人不包括黛玉，以及支持与赞美黛玉的人。这首诗在技巧上很妙，带有双关味道，不同思想境界的人，可以从不同方面去理解，都可以把它看成是骂自己要骂的人，所以宝玉看到第四句就赶紧说：“骂得痛快！”写完后，众人都说：“这方是食蟹的绝唱！……只是讽刺世人太毒了些！”（第三十八回）
钗黛的第五次共同吟作活动，便是七十回所写与众姐妹及宝玉等共作柳絮词。就书中情节发展来说，此时贾府已经内囊罄竭显出下世光景，大观园中众女子的悲惨命运也将陆续到来，这次柳絮词的吟作就是她们命运遭际的进一步概括和说明。黛玉作的一首是《唐多令》：“粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐队成球。飘泊亦如人命薄：空缱绻，说风流！草木也知愁，韶华竟白头。叹今生、谁舍谁收！嫁与东风春不管：凭尔去，忍淹留！”上阕前两句引典说明柳絮到处飘落（粉堕、香残，借指柳絮飘落；百花洲，林黛玉原籍苏州的一处地名；燕子楼，相传是唐代尚书张建封为爱妾关盼盼建造于徐州市）；三句描绘柳絮飘落的情态。四五句则用拟人化笔法抒情自况，那飘泊不定的柳絮，就像薄命人一样没有归宿，还空谈什么情密难分、才华出众！这两句十分清楚地倾泻了黛玉内心长久的积愤！书中第五十七回薛姨妈对黛玉的孤苦表示了一下抚慰，喜得黛玉立即要认她做娘，那心思是可想而知的，但却被宝钗当即就给搅黄了。接着薛姨妈又表示要建议贾母把黛玉定给宝玉，可是起身走后竟石沉大海，至此黛玉怎能不触景伤怀而发泄呢？下阕则更是借物抒情自况自叹！草木知愁、韶华白头，分明是慨叹自己因忧愁苦闷而致使青春早逝的悲哀：叹今生、谁舍谁收，简直就是明说自己一生孤苦无靠的悲惨。嫁与东风春不管，为套用李贺《南园》诗，“嫁与春风不用媒”句，点明自己满怀心事无人关照的悲苦孤独的境遇。凭尔去，忍淹留，借柳絮的随意漂泊无处逗留，道出了自己的命运就像柳絮一样无处寄托，表现了黛玉对未来生活的怅惘和失望。总观这首诗，格调凄恻悲苦，用大观园众姐妹的评价就是“缠绵悲戚”，这正是其菊花诗格调的继续和发展。
宝钗作的一首是《临江仙》：“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷：几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根：好风凭借力，送我上青云。”这首词独出新意，在众姐妹的词作中，它是宝钗特殊地位特殊心境的凝聚和概括。上阕前两句描绘柳絮随风飘落的情形，不但形象逼真，而且格调轻快，在她看来东风是不偏不倚地对待了每片柳絮。这又与黛玉所写“一团团、逐队成球”不同，在黛玉眼中，那柳絮乱轰轰成团成队地搅在一起，格调浑沉，这是她们心境不同的表现。宝钗词的第三句是以比喻手法形容柳絮飞扬的情景，犹如成群结队的蜜蜂，又像似纵横排列的蝴蝶，四处乱飞。这句虽然也是写柳絮纷飞的情景，但与前两句格调依然是一致的，与黛玉“一团团、逐队成球”的描写，同样有着分寸、感情和格芰？的不同，而且具有承上启下的作用。四五两句是用反诘句否定柳絮的两种归宿，可曾伴随流水远去？又何必堕落尘埃之中？下阕则借阐明柳絮应有的归宿而表达自己的理想和决心。前两句是借赞颂柳絮不管情况怎样也不改变万缕千丝的情态，表达自己信守封建礼教、追求金玉良缘夫荣妻贵等理想生活的决心。以下三句则是更为明确地借柳絮以自况：春光啊，您不要笑我本是无根之物，我要凭借春风的力量，直上青云！深刻而生动地表达了宝钗要出人头地的极高理想和强烈愿望。那坚定的语气、明朗的笔调，充分显示了她的决心和自信！因为此时的宝钗已是协助李纨、探春代王熙凤理过贾府的家务内政了，对贾府人事遭际的认识已大非先前。同样由于这首词语意双关，如同她的咏蟹诗一样，不同思想境界的人，可以从不同方面去理解。特别是词中那坚定自信和爽朗的情调，不能不使被悲戚笼罩着心灵的众姐妹，为之一震，因而这首词一经写出，立即博得“众人拍案叫绝”，并推为咏絮词之尊，但由于她们前程的渺茫和心境的凄苦，还是不能不重视黛玉的词，所以接着便说：“缠绵悲戚，让潇湘子”。（第七十回）意谓宝钗词居首，黛玉词次之，但黛玉词的独到风格却又非宝钗词所能比。
综上所述可见，钗黛的不同诗风，是钗黛的不同思想性格、不同生活处境、不同命运遭际的表现。
除共同的吟作活动以外，宝钗的诗词便很少了，而黛玉尚有很多──做为寄人篱下处境孤苦的黛玉，通过诗词倾吐自己的心声，也确实是唯一可行的办法。这些诗在风格上，与上面所谈是完全一致的，或直抒胸臆，或借物咏情，或感怀伤叹，都是黛玉思想性格的揭示与概括。其中《葬花辞》、《代别离·秋窗风雨夕》、《桃花行》最值得重视。《葬花辞》，可以看作是林黛玉精神世界的集中揭示。诗中以丰富而奇特的想象、象征性的笔法、缤纷而暗淡的画面、忧伤而哀惋的情调，展示了林黛玉的复杂心里状态，表现了她对青春的无限热爱和对青春即逝的哀叹与惋惜；表现了她对美好理想的热烈追求和对理想不能实现的失望与悲痛；也表现了她对封建礼教残酷压迫的强烈控诉上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
|
来源：中国哲士网
作者：曹雪芹 作品 红楼梦,曹雪芹 资料原文赏析 在线阅读
钗黛诗词与钗黛思想性格──初谈《红楼梦》诗词的艺术成就 资料
|
| 上一篇文章： 片言谁解诉秋心──试论林黛玉诗歌的追问意识 |
| 下一篇文章： 石韫玉而山晖 水怀珠而川媚──《 红楼梦》歇后语运用的特点和效用 |
| |
|
|
