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流水空山有落霞──试析薛宝琴
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本无古今，情缘自浅深，
汉南春历历，焉得不关心？ “西海”在哪里？“真真国”又在哪里？１５岁的一个外国女孩子，通诗书、会讲五经，能够用汉语作出水平很高的诗词，抵得上今日外国的皓首汉学家，这可能吗？而且，看那女孩子的相貌装束，西洋味儿固然浓厚，东洋气却也十足哩！那么，东方乎，抑西方乎？
真要有这么一个人，那是应该写进清史中去的。事实上，不可能存在这么一个具体的外国女郎。然而曹雪芹却写得扎实得很，一点也不像游戏笔墨，而且就怕你不信，起名曰“真真国”，意在表明是一点也不掺假！
这只能用泛指来解释，泛指当时尚不能为世人所知的整个外部世界。它要影响竹幕中的诗书、五经以及其他古老的文明。
至此，不妨索性再深思一步，探讨一下这首诗与本书正文的关系。“朱楼梦”直译可得“红楼梦”，而这是昨夜的事了，“今霄”在“水国”（女儿是水做骨肉）吟咏，朦胧中的大海、丛林、明月在激动着作者一颗向往春天的心。这似是本诗的主题思想。
“白茫茫大地真干净”之后呢？春天毕竟还要再来的。《红楼梦》结局不露一丝光明的说法我看倒值得考虑了。因为曹雪芹对于荣辱否泰的议论毕竟不像是开玩笑，即“补天”之心亦不能说是消极的。当然，我的所谓“光明”也者，绝不涉高氏那种愚蠢的“兰桂齐芳家道复初”的滥调。
无论如何，“看官须知”这是１８世纪的事，资本主义在西方正在迅速崛起，曹雪芹是最早期接触资产阶级民主思想的一位先驱。这种思想在《红楼梦》中已有不少明显的表示了。但它是否要影响到《红楼梦》的结局，或者是用什么样的形式来表现这种影响，暂时尚不好说，焉知曹雪芹不是借这位聪明美丽的“瑶台种”来向读者报告春消息呢？
三、千古沉谜人难识
曹雪芹是个造谜的大师，布疑阵的巨匠。他在《红楼梦》中编了许多有趣的谜，这些谜又都是很美的诗词，又都是令人毛骨悚然的谶语，无不与人物“气数”命运有关。真不知这需要一副什么样的大脑！
书中多数谜语的明码答案都通过书中人之口告诉了读者。最引起人们兴趣的是没有答案的薛小妹的１０首怀古诗谜。对这些诗谜曹雪芹莫测高深地保持沉默，忙煞后世红迷。翻箱倒柜、博引旁征、罗掘俱穷地搜索枯肠，仍旧是不得要领。而今天又有谁能够站出来说，他的解答是千真万确“正牌儿”的“老王麻子”谜底呢？
陈毓罴、刘世德、邓绍基三同志所著《红楼梦论丛》一书中曾试图对这十首怀古诗谜作比较确切的诠释。我看是很费了一番心思的，不妨借用过来试析一下 ： 赤壁怀古（其一）
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。
喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。 谜底释为“法船”（我曾设想为河灯），但法船（河订也好）如何能使“水不流”解得牵强。照三同志说法，“姓名”是贴在墙上住持僧人的，那又怎么跑到“空舟”里去了呢？ 交趾怀古（其二）
铜铸金庸振纪纲，声传海外播戎羌。
马缓自是功劳大，铁笛无颅说子房。 谜底释为“喇叭”，但引马援故事却又大讲“铜鼓”妙用，不能自圆。 钟山杯古（其三）
名利何曾伴汝身？无端被诏出凡尘。
牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。 谜底释为“拔不倒”，但我如果说是木偶戏上的木偶或借史大姑娘一个谜底说是猴戏场上的猴子，您能驳得倒吗？ 淮上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页
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来源：中国哲士网
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