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明媚鲜妍能几时 一朝飘泊难寻觅──《红楼梦》女性悲剧分析
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贾家的四位小姐一例都是命运不济，一个苦似一个。元春看似上天垂爱，生于正月初一，后被选入皇宫，但省亲回家，拉着贾母王夫人的手说的第一句话即是：“当日既送我到那不得见人的去处……”对后宫生活的不满溢于言表。正值中年却得了什么“痰厥”蹊跷的死去。二小姐迎春从小死了亲娘，在荣府貌似体面，但因自身性格懦弱，奶妈、媳妇欺主哄骗，倍受连累，出嫁后又遭孙家百般蹂躏。正像王夫人说的：“大太太也不理会他，大老爷也不出个头！如今迎丫头实比我们三等使唤的丫头还不如”。可怜一位如花似玉之女，结婚年余又因一口“痰”而亡，且值贾母病重，竟容孙家草草完结；三小姐探春聪慧果敢，是大观园里的改革者，但你听听她发自心底的话吧：“但凡我是个男人，横竖我自有一番道理”。可是她不是男人，她就得面对一切对女儿的不公，纵有天大的才干，也只能干干让老叶妈料理花草，让老田妈料理蔬菜的小事。同时来自她最亲的亲人──生母赵姨娘对其的心灵伤害恐怕是她永远也无法忘怀的伤痛吧。第五十五回的“辱亲女愚妾争闲气”一事自不必说，单就“悲远嫁宝玉感离情”一回，贾母听王夫人说起探春将要远嫁不免掉下泪来，不想赵姨娘听见这事，反欢喜起来，心想：“我这个丫头在家瞧不起我”，“想要他孝敬我，不能够了。只愿意他像迎丫头似的，我也称称愿”（迎春将死之信刚传至贾府），只因“养了你一场，并没有借你的光儿。”就这样狠毒的诅咒亲女儿，探丫头有何幸福可言?四小姐惜春亦如迎春一样，早早没了亲娘，父亲一味好道，成天钻在城外烧丹炼汞，一心想作神仙，与没爹没娘的孩子差不多，跟着贾母众姐妹们没过几年好日子，就出家当尼姑了。只单单用“心如止水”就可以掩盖“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”的悲凉么?
心性高洁的妙玉，出身高贵，素心孤介，远离红尘，潜心修行，谁知就是这样一位与世无争之人最终还是被强盗掳去，下落不明，“可怜金质玉，终隐淖泥中”。
香菱的一生苦难不断，幼遭尘劫，复又被卖，继而为妾，挨打受辱，“平生遭际实堪伤”，终因难产，脱尽尘缘，魂归太虚。荣宁两府中其他的小妾，哪一个又不是在夹缝中勉强苟活呢?
善解人意的丫环紫鹃，看透了人世间的生死悲欢，跟着四姑娘修行去了，一念之间，尘凡顿易。还有芳官、蕊官、藕官，她们果真在道观尼庵中能寻得心灵中的最后寄托吗?
清清爽爽的丫环彩霞，被旺儿家看中，只因他是王熙凤的陪房，就硬是把自家的“容颜丑陋”“酗酒赌博”且“一技不知”的不成人儿子配作彩霞的丈夫。还有玉钏、莺儿、小红……她们的未来焉知不是如彩霞一般的下场呢?
还有傻金钏含辱投井溺死，俏晴雯报屈染病而亡，痴司棋蒙羞撞墙殉情，尤二姐情耻吞金自逝，金鸳鸯殉主登太虚……这些屈死的幽魂也只能在离恨天里共诉哀情罢了！酷文网最值得信赖的写作 平台
就这样一群如花似玉天真烂漫的女儿在“风刀霜剑严相逼”的险恶环境中，或隐忍含怨的苟活，或心灰意冷的遁入空门，或极其惨烈的归隐地府。《红楼梦》向人们展示了一系列“清纯如水做的女儿们”的生命悲剧。这些悲剧的意义已经远远不是能用一句“生命的短暂，生命的脆弱”就可以归结了的，它表明女性美好的、艳丽的、鲜活的生命及其理想、追求都是当时的社会所不容的。
李白当年怒吼道：“大道如青天，我独不得出。”借用李白的话，我们也想质问那个社会：大道如青天，为何红楼女儿命多迕?倘若考察了她们所生活的社会，就会找到答案： 酷文网最专注的论文写作
封建社会把女人不当人，封建眼光把女人看作“贱人”，第二等的人，对女人特别残酷，所以说，压迫妇女的首先是制度。在那样的制度下，恐怕没有一个男性不是夫权主义者、大男子主义者，没有一个男性不是自以高出妇女一等，把妇女视为花鸟、玩物和工具的。妇女的直接受害者是男子，男子的行为社会使然。在中国历史上，两军作战时，被困城中一方，什么都吃光了，主帅会带头杀了爱妾，分给军士吃，然后把城里的女人全捉来吃。这样的事例史书上多的很，而且不是野史，都是煌煌的正史。那些杀爱妾以饷士卒的将军们，当然是同杀一条爱犬差不多，那些吃女人的男人们没有谁会想到，被吃的她们也是人，有美丽聪明的，有才华横溢的，有情韵雅洁的，有志行高卓的……统统像吃猪肉羊肉一样被吃掉了。《红楼梦》中的悲剧女性，其实都是被封建社会制度这条猛兽所吃掉的，无论如何她们是摆脱不了这种厄运的。我们可以看出《红楼梦》中，不是某一个女性在某一个问题上的悲剧，而是那个社会里女性的普遍悲剧，只是表现形式不同而已。有封建婚姻制度的悲剧，有封建道德礼教的悲剧，有封建婢妾制度的悲剧，有赤裸裸的封建暴力凌辱女性的悲剧。如此说来黛玉婚姻悲剧现象看来是人力所为，实则是社会所为。在封建社会，结婚从来都是政治行为，结婚的目的是为了给自己寻找扩大势力的机会，所以，林黛玉当然不在遴选之列。元春的悲剧是“父母之命，媒妁之言”的律令所致。曹雪芹耗尽心血所著的红楼巨著，充分表达了对黑暗的社会、腐朽的制度、僵硬的伦理的强烈不满和无比憎恨，表达了作者追求的“有情之天下”与现实的不可能性。 上一页 [1] [2] [3] 下一页
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来源：中国哲士网
作者：曹雪芹 作品 红楼梦,曹雪芹 资料原文赏析 在线阅读
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