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试论《红楼梦》精妙绝伦的艺术特色
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。在基督学说孕育下,文艺复兴﹑欧洲各国兴起了海洋探险﹑人文解放﹑科技发明的热潮。这些看似遥远和不相干的事情,后来变成摧毁强大中华帝国的重要因素。在红楼梦中已经闻到了气息如怀表,洋泥及督营广东海关衙门的王熙凤家族的背景,都不是空谷传声。这样大的时代感应必将在中国的有先知之觉知识分子中引起沉思。尤其是大势将至内因积素,早已困熬着他们的身心,他们决不是预测师,但人类本能的敏锐终于将笔与纸的交融烧成一行行的血泪斑斑的字迹——泣血铄金的《红楼梦》。 自清兵入关以来,满清王朝内部始终充斥着复杂的权势斗争,王公贵族在政治斗争中失利,落到十分悲惨的地步,杀的杀﹑砍的砍﹑流亡的流亡﹑抄家的抄家。其中雍王朝八王内乱便是最著名的例证。而王室集团的外围包括皇亲及部省大员,军功勋戚倒下的更不计其数。贾府内部的争权夺利、王熙凤的弄权、贾府的衰败不正是当时社会的缩影吗?甄府﹑北静王府﹑曹府等谁不是这样后果呢?这个过程曹雪芹看透了。一部二十四史是如此,清史又是如此,后来的历史也是如此吗?所以书中写了层出不尽的,影中有影的树倒猢狲散的结局。 不过,对皇权政治,作者隐意极深。雪翁说书中之事“并无大贤大孝,理朝廷治风俗的善政”,“更不敢讪谤君相”。书中有涉帝王的地方也只带笔而过。其实作者不仅将贾府﹑甄府等的被毁直接隐喻皇权的衰败,而且暗中点出批判皇权的宗旨。第二回冷子兴演说荣国府中道:“宁国公死后,长子贾代袭了官,也养了两个儿子,长曰敷,八九岁上死了,只剩一个次子贾敬。──荣国公死没,长子贾代善袭了官,娶的金陵世家史侯的小姐为妻,生了两个儿子,长名贾赦,次名贾政──”这‘敷,敬,赦,政’四字明明是‘伏径涉政’四个字的同音字。 2、红楼梦》表现了作者对人的本性之源的爱的深刻理解和封建社会对人性摧残的血泪控诉。皇室社会,摧残的是人性。书中大量的篇章并不是写皇族的灭亡,而是对以金陵十二钗为代表的被摧残者的泣诉,这就是对人类爱的本性的招魂。书中大部分写女子“念及当日所有之女子,一一细考较去,其行止识见皆出我之上──知我之罪固多,然闺阁中历历有人,万不可因我之不孝──使其泯灭也。”这里直接肯定了女人是爱的人性本源。曹雪芹是用爱的哲学理念雕塑着他书中的主人公宝玉。《红楼梦》对爱的神理和纯洁在封建社会中必然牺牲的哲理,以及宝玉的主导性格都作了最完整的说明,书中称“二”“爱”同音,园中姊妹有人就真呼宝玉为艾哥哥了。宝玉是曹雪芹用生命的祭礼塑造的人本性的爱的化身。而作者的痛苦正在于他太清楚人的本性的爱是没有出路的。出家当和尚作道士(甄士隐)是皇室社会为宝玉早已备好的结局,逃不出如来佛的手心。是红楼之书的状诉,已毁之心诉诸笔墨,用艺术的爱寻求一种自毁方式的解脱。所以作者写此书时,疯﹑狂﹑痛、血洗悲嚎,兴来执笔狂歌(所以书中宝玉也杀常发呆,痴痴的说呆话)。 书中还透出许多用曲折手法表现这一主题的地方,如万艳同杯(悲)酒﹑元迎探袭(原应叹息)﹑千红一窟(哭)茶﹑贾代化(带话)﹑贾宝玉(假宝玉)﹑秦钟(情种)﹑贾语村(假语村言)﹑甄仕隐(真事隐)等等都是暗点书中某些含义。更有诗﹑词﹑灯迷﹑酒令﹑骨牌等皆用隐语,对研究该书结构和主旨都有帮助。万艳同悲﹑干红一哭﹑原应叹息是非常明显的有关该书人性被摧残的主题的揭示。 三、《红楼梦》的结构特征 《红楼梦》的结构特征新颖而奇巧。曹雪芹脱出中国章回小说的窠臼,改变了说书人那种叙述格的体例,以散文化的描写为主,进行着生活全景的创造,不以情节取胜,而以人情世态和人物刻画见长。曹雪芹的创作原则开辟了中国古典小说现实主义的新境界。最令人耳目一新的是,曹雪芹的《红楼梦》用以假寓真为结构,全书开篇就用了五个回目,以神话故事,“假语村言”掩去内容的实质,将作品置入扑朔迷离的雾色之中,而改借用“真”“假”观念,托言“梦”“幻”世界,使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展,最后营造出一个“生活世界”。 《红楼梦》结构程式纵向发展的线索有多条。一条主线:宝黛钗的爱情悲剧,四条副线:贾元妃与贾府的联系,僧、道与贾府的联系,贾雨村与贾府的联系,刘姥姥三进荣国府。这些结构线索的设置,不是单一的结构艺术的表现,而是有着深厚的文化内涵。宝、黛、钗的爱情悲剧不是个体的偶然的,而是带有一般的历史必然性的。从美学角度言,是在封建帝国的末世颓风中,在垂死社会的滑稽闹剧里,酿出的一曲人类情爱悲剧。这一悲剧,是民主与专制、叛逆与卫道思想对峙,而进步思想与美好情愫被毁灭的结果(宝黛的民主与叛逆精神是为贾政、贾母、王夫人等所不容的);这一悲剧,是政治与经济联姻的结果(贾府于政坛显赫,又是皇亲国戚,然经济形势每旷愈下;薛家系皇商之家,经济殷实;而林黛玉父母双亡,不名一文,贾薛两家联姻便是一拍即合);这一悲剧,是封建宗法、礼教综合作用的结果(黛玉无父母之命,媒妁之言;不谙人情世故,不拘礼法;不会圆滑,不会虚伪。一个孤立无援,一个不合封建礼法规范,与旧制度、恶势力抗争的弱女子,无论呐喊还是沉默,死是必然的。哭泣与流泪也是一种释解与渲泻)。贾元妃是关涉贾府沉浮的,也是主宰宝黛姻亲成败的重要砝码。她的得宠与失宠事关贾府兴衰;她元宵节赐与宝、黛、钗礼品的贵上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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来源:中国哲士网
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