说 焦 大

《红楼梦》对人物的刻画堪称一绝，仅仅对出场了很少的焦大通过几段对话，便把这个人物的性格刻画十分鲜明：焦大乃是关系着整个贾家族命运的一个人，他从小跟走过三五回兵，从死人堆里把太爷背出来，才得了命；自己挨着饿，却省了东西给主子吃。一味的好酒，喝醉了无人不骂，性情刚烈，无所顾忌。一次他耍酒风，正巧碰到贾蓉，家荣忍不住骂了几句，而焦大哪把贾蓉放在眼里，反大叫起来，声称：“不是我焦大一个人，你们做官，享荣华，受富贵，你祖宗九死一生挣下这个家业，到如今不报我的恩反和我起主子来了。”目中无人，总拿自己的功绩来压家族中的人，不懂规矩，自命清高，无可救药的一个人

交朋友，“义”字当先

小说《红楼梦》有四百多个人物，可谓性格各异，决不雷同。不过，给我印象最深的要算贾雨村。
贾雨村这个人给我的总体印象是虚伪，狡诈，忘恩负义，见利忘义，心胸狭窄，善于阿谀奉承，简直是集所有缺点于一身。贾雨村初得士隐相助时，不过略略谢一句，第二天便不辞而别，可见此人薄情薄义。做官时不曾想到先报恩而是贪恋女色，可见此人忘恩负义。此后他巴结全市，又导演“葫芦僧判断葫芦案”一出闹剧，以及事后充发门子等事，更看出此人趋炎附势，心胸狭窄的本质。可见，贾雨村是一个十足的小人，让人厌恶至极。可我又很可怜士隐，怎么结交这么一个忘恩负义的小人。倘若是我，是决不会结交这种朋友的，因为交朋友应“义”字当先。

可怜的贾雨村

“这士隐正在痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒，姓贾，名化，表永时飞，别号雨村的走来。”——贾雨村就这样以一个穷儒的身份出场了。他的生活此时十分贫困，然而却给人一个“满腹经纶”的形象，开场就吟诗作对，“玉在椟中求善价，钗于内待时飞”从这幅对联也表现了他对现有生活的不满以及对荣华富贵生活的追求。上天也算是待他不薄，后来终于让他做了个小官，刚上任时，想先做几日清官，留个美名，却不想碰到冯家一案，在门子的暗中“指点”下，贾雨村不得不故做糊涂的判了这个案子，而后又担心重重，终于“寻了个不是”将门子远远地充发了……其实，我很同情贾雨村，他在黑暗官场压迫下，小小心心地做人，不得不徇私枉法，这对于他，或许也是一种无奈吧。但他还是要继续做官，因为那是他的人生目标，不过幸而后来受士隐点化，似也得道……
掩卷回想，贾雨村的一生也很可怜，而在当代社会中，在我们身边，也不乏贾雨村的影子吧
至少是种追求

在第四十八回,讲到了香菱这个人物。她原本是个丫头，但随薛家进了京城。她竟央着宝钗教她作诗，后来又随黛玉学会了那么些诗的精髓。
看的出，她是个灵活的姑娘，与主人家的关系融洽的很，与贾府的姑娘们也很亲切，但骨子里却透者那么一种与众不同，一个丫头，却那么下定决心地要去学做诗，足见她对知识的追求。她性格爽快，急躁，只是刚到贾府一日，便要与宝钗学诗了。与黛玉无话时，也是很有思想。她很聪慧，黛玉仅是简单的说了诗的手法，香菱就已经有了一定的了解，她有很执着和认真，看书看的很迅速，勤奋，又能为作诗而熬到三更，终于能梦出一首妙诗。这算是理想得以实现，也辐射出一个道理，做丫头的，追求并非都被封煞

浅谈尤三姐形象

尤三姐倒是个多情的人，认为贾琏是终生之主了，许诺生是贾琏的人，死是贾琏的鬼，终身依靠他。如果说尤三姐温柔和顺，那么凤姐这有些气度。二姑娘俗称“二木头”。从这里便可看出她是个贤良、温顺的人，从她的言行也可看出她十分关心。别人，尤其是尤三姐。如“将来我妹子怎么是个结果？据我看来，这个形象，也不是常策……！”可见她十分惦记妹妹的终身大事。

真 正 的 牺 牲 者

也许有人会想，黛玉爱情之所以以悲剧告终，除了当时的社会环境和封建家长的阻挠,还有一个重要原因就是有个宝钗在其中插了一足,有异端可恶的“金玉良缘”.但我认为不是这样,其实三人中最可悲的就是这个“第三者”薛宝钗了。
身为薛家大小姐的她，从小就接受的三从四德的教育，贞洁烈女的故事，女子无才便是德的“至理名言”等等的封建社教无时无刻不束缚着她：她虽有咏絮之才，却不似黛玉般敢于显示出来；虽善于持家理事，却只能“在旁出出主意而已”；虽遇事不慌，极有办法，却不似宝玉般的可以直接说出，只有假托父母兄长的意思才能得以委婉传达。为了大家闺秀的形象本“不喜那些花儿粉儿”的她只有在装饰一番后才得以见人，为了在这个复杂的家里生存下去，她不得不压制自己的真实感情，而随别人哭笑，为了维护“至高无上”的家族利益，她极不情愿却又不得不装做极高兴的样子嫁给了那一心只在林妹妹身上的“顽童”宝玉；在家被抄后，为了贾家最后一点血脉，为了家里的父母傻兄，她又不得不收起眼泪“坚强”的活下去。应该说她的生命并没有真实的意义，她只是为维护封建礼教，为家族利益，为那个可恶的社会而生的“牺牲品”
真名士，自风流
——评史湘云
《红楼

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