面对那个场景,时装设计师或能看到一场山野T台秀（时装表演）：高黎贡山西麓，牛和鹭的联袂献演，是大与小的默契组合，既有静与动的古老元素，也有黑与白的时尚流行。诗人呢，说不定会在便条簿上记下突来的灵感：持重与轻盈相辅相成的野趣，墩实与机巧搭配的哲理，憨厚与灵慧共生的诗情。画家将一幅水墨在心头铺开，顺手拾起《老牛白鹭图》的几个细节：细雨如烟，老牛如定，木犁如船，白鹭如歌，翻开的土垡如波如浪……
我像什么都看到了，但又像什么都没看到——我在想着那个农人。在远处躲雨的农人一直没有入画，但我相信他一直在场。眼前的一切都与他有关，他才是那个场景真正的主角。21世纪，风雨中的老牛木犁，暗示的是古老的农耕的伟大。大山下的土地是农人惟一的财富，其实不也是整个人类的惟一财富？那个场景尽管太古老太原始，一无“现代”文明的气息——没有拖拉机，没有化肥，没有杀虫剂，没有汽油味儿，没有订单农业，没有CEO（首席执行官），没有与污染一起抵达的富裕，有人在渴望它的改变，有人在期待它的延续——一切都在两难之中。我忘情地凝神，凝视，仿佛怕它转眼终会消失，就像它所象征的那种生存方式终将消失一样。拍一张照片吧，或者干脆就像我那样，用目光把它留在心中：那是少小离家的游子思念中的家园，在遥远的梦中看上一眼，暗夜醒来，泪水也会悄然洇湿枕角——一片自由自在充满闲趣却供养着我们的田野，怎么都是从简朴的远古出走的现代人的永远的牵挂。
注释：高黎贡山：在云南怒江西部的中缅边界附近。
（1）文章开头两段的景物描写各有什么特点？你更喜爱哪一段？请从修辞手法的运用上说明理由。（5分）
答：
第1段侧重对牛作静态描写；第二2段侧重对鹭作动态描写。第1段运用比喻、拟人的手法传神地写出了老牛雨中的状态。（举例略）。第2段运用比喻、比拟的手法增加了画面的动感，营造了和谐的氛围。（举例略）每段景物描写特点各1分，修辞手法1分，举例说明1分，作用1分。（意思对即可）
（2）作者在描绘“烟雨牛鹭图”后，又写了时装设计师、诗人和画家的感受，这在文中有什么作用？（5分）
答：
①从不同的角度揭示出“牛鹭图”蕴涵的美；②为作者抒情、议论作铺垫。第一个作用3分，第二个作用2分。（意思对即可）
（3）请阅读文中画线的句子，结合全文，简要说明作者对古老农耕文明的态度是什么。（6分）
答：
①眷念古老的农耕文明；②为其终将消失而惆怅。每一种态度3分。（意思对即可）
（4）文章把“烟雨”作为牛鹭的活动场景，作者的用意是什么？（6分）
答：
①营造出朦胧的诗意氛围；②抒写农耕生活的自然和谐之美；③抒发作者迷茫的情思。共3点，每个方面2分。（意思对即可）
四、资源开发
【知识附录】
肖邦的生平和思想发展
肖邦(1810 ～1849)是波兰最伟大的作曲家、钢琴家。在母亲的影响下，他从小对波兰的民间音乐十分熟悉和喜爱。6岁就开始学习钢琴，7岁学习作曲，8岁便在音乐会上登台演出，16岁时进华沙音乐学院作曲班，不到20岁已是华沙很有名的钢琴家和作曲家。这些年里，肖郑经常去乡间度假，欣赏自然风光，倾听农民的歌唱、奏乐，参加乡村的舞会和婚礼。祖国的文化、民族民间的音乐，就像种子一样，播种在肖邦的心田里。
18世纪末至19世纪中期的波兰是一个多灾多难的国家，1930年德军攻占波兰，以后肖邦大部分时间在法国度过。肖邦的朋友、波兰诗人维茨凯维支在给肖邦的信中写道：“你只要经常记着，民族性，民族性，最后还是民族性……正像波兰有祖国的大自然一样，也有祖国的旋律。高山、森林、河流、
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