一切的变化发生在陆幼青生命的最后148天。在医学上已被判处死刑的陆幼青正是在这个时候拿起了他的笔（手提电脑）走入了我们中间，以日记的形式记载了他生命的最后时刻与病魔以及死神做斗争的情形，他说：“死神在每个人的最后时刻都安排了一段孤独的时光，就象你不可能说着话睡着一样。我已经走上了那条灰色的长地毯，何惧之有？”并且他始终坚信：“生命是因为有结局才绚丽的。”当然他更希望的是他的文字能给那些一直还在苦苦与癌症作战的人，希望自己的经历对他们有用·····
于是就这样有了“榕树下”的《死亡日记》，有了图书版的《生命的留言》，有了BBS论坛上数不胜数的帖子，有了一颗颗被震撼、被激励、被感动的心灵。
正如当初一期“新闻调查”所说：如果没有《生命的留言》一书，陆幼青的故事将仅仅是一个寻常的癌症患者与病魔抗争的故事。
是的，陆幼青解救了我们，是他让我们愈加真切地感受着生命的可贵，激励我们以更好的姿态活在这弥足珍贵的人间。
可是，陆幼青解救的又岂只是我们呢？他说：“人是这样一种动物，当他们成群结对的时候是强大的；当他们落单的时候，仅仅是简单的孤独感就能杀死他们。”作为癌症患者的陆幼青原本是孤独的，但自从他触摸了文字，又使他维系上了与外界的联系，无数相识或者不相识的朋友在一旁的的加油喝彩使拼争在生命赛场上的他不再寂寞——白岩松说：“这场陆幼青一个人参加的比赛，周围的看台人群爆满，掌声与喝彩、祝福与感动从不停息。”
于是，文字又解救了陆幼青自己。
谢幕了，你走吧，我留下埋单就是。陆幼青如是说。
我们注定是得从陆幼青的赛场走开，但同样注定的是我们永远无法从自己的赛场走开。
两年了，整整两年了，街市依然太平着。记忆、遗忘、新的记忆……正以前所未有的速度在人们的头脑中更替着，是的，我们很多人都已经记不起谁是陆幼青了。
但，终究还是有些人铭记了曾经的那份感动……
是啊，一起上路吧，以笔会友，自我解救，互相关爱，永不寂寞。
3： 学生书评
衰弱的童话
——读《千年一叹》有感
李珊
文明，一个很遥远模糊的名词。历史创造了文明，又将文明埋没。余秋雨依旧用他深沉的目光再次为我们把文明身上纤细的土沙掀开，再次用温热的手指捻起文明的遗迹。他说，你们要用心去听文明遗下来的悲凄，用眼去感觉……
沿泥罗河南下到卢克荣，横穿阿拉伯沙漠到苏伊士运河，叩开以色列和巴勒斯坦的大门，耶路撒冷，作者从这里探寻伊斯兰文明、波斯文明。一条条振奋人心的路线。一个个让人热血沸腾的字眼。
很小的时候在读陈子昂的：前不见古人，后不见来者，就独感在历史浩浩长河、浩浩狼烟中，存活于世实在是白驹过隙，只是沧海一粟啊。事实上一段时间，某些国家在历史长河中建立的文明也正是如此，经过时间的流逝，文明被无声无息的建立，流传、繁盛，又像一块朽木一样终究是经不起时间的侵蚀，无声无息默默衰弱，然后，会在哪个不为人察觉的时代或是哪处并不为人知的旷野侵蚀完毕，消逝殆尽，无影无踪。
据说古代文明繁盛地是在希腊，而希腊的中心是雅典。史实记载雅典衰弱于公元前五世纪中后期。
事实上，这只是某一种文明的缩影，更是一切文明难以摆脱的悲剧。大海是文明的发源，而一切文明都将回归大海，在大海中永存，或永生在人们感叹的记忆当中。
寥落衰败的远景，依稀模糊的现场，仔细张望倒成了多余。作者从而考虑几千年来的中华文明。
作者在后记中写道：
四个月冒险奔波，天天都在思念着终点。今天我们到了，回头一看，却对数万里的尺尺寸寸产生了眷恋，那里是人类文明的经络系统。
事实上，人和探索文明的人都一样。终日辛疲奔波，天天在思考着生命的终点。也许到了， 真得到了的时候，才会对数万个的日升日落产生眷恋。然而一不小心，我们也会终将嵌入历史，扮演文明的过程或是文明的过客。
文明，太虚渺了，很难把握。但是在这样的夜晚，能写这样的感慨，只图个真切，别无它求。
东坡：一蓑烟雨任平生
董永悦
在宋朝的文化名人中，我最爱的是苏轼。无论从书
