韩宗秀
教学目标
⒈熟读课文，培养语感，多角度理解课文的内涵。
⒉小组讨论，敢于挑战书本和传统思维，培养探究精神和合作意识，
⒊尝试神话创作，提高创新思维能力。
教学重难点
⒈理解神话内涵。
⒉进行神话创作。
教学准备
多媒体教学课件、设备。
教学过程
一、走进神话。
师：我从三峡来，从神奇浪漫的坛子岭走来。今天，我给你们带来一份精美的礼品，想不想打开看看？（播放画面1：动画片《后羿射日》）
师：喜欢这份礼品吗？为什么？
生1：喜欢，因为动画片让我回到了童年。
生2：《动画片》的画面很精美。
生3：《后羿射日》让我感到神话真的很神奇。
师：很高兴和大伙儿携手迈进丰富多彩的语文天地，神话则是这块天地中灿烂夺目的文学瑰宝。你们心中装了哪些神话故事？
生1：盘古开天辟地。
生2：后羿射日。
生3：女娲补天。
生4：精卫填海。
生5：夸父逐日。
（播放画面2：中国神话知多少？）
师：刚才有同学提及夸父逐日。现在让我们踏着夸父的足迹去追逐心中的太阳！（播放画面3：夸父逐日）
二、品读神话
㈠朗读课文
⒈师配乐范读；
⒉生自由朗读；
⒊朗读点拔。
师：“书读百遍，其义自见”，说到读书，令我刻骨铭心的只有两个人。一个是鲁迅笔下三味书屋中的学生，尽管私塾的教材枯燥晦涩，但那老先生却能极陶醉地朗读，每每读到激昂之处，便把头拗过去，拗过去；另一位则是我的初中语文老师邓开新先生，《论语十则》的课堂上，他摇头晃脑地读“有朋自远方来，不亦乐乎”的情景，让我心驰神往。二位先生醉心朗读的神态，令我深深感受到文言文朗读的艺术魅力。此刻，让我们也自由自在地、摇头晃脑地、如痴如醉地朗读这则神话，好吗？
⒋分小组朗读课文。
⒌配乐朗读展示，（播放画面4：优美的音乐会让你的朗读更加生动。）
⒍全班齐读。
㈡复述故事。师：朗读是理解课文的桥梁，走过这座桥，你能用自己的话讲讲这则神话吗？
㈢质疑问难。
师：在朗读过程中，有没有令你疑惑的地方？
⒈生1：文中说“去其杖”，夸父何以要拎一枝拐杖？
师：你很会发现问题，同学们，你们可以帮他解答这个疑问吗？
生2：夸父又渴又累，半道得一拐杖，支撑他前进。
生3：拐杖可能就是夸你的随身法宝，就像孙悟空的金箍棒一样。
生4：像夸父这样神通广大的神，唤一拐杖不是举手之劳吗？
师：同学们真是想象丰富，关于拐杖一说，希望这将成为我们课余讨论一个焦点话题，你们自然会找到答案的。
⒉生5：老师，文中说道“河、渭不足，北饮大泽”。夸父真有那般海量？（老师用微笑询问其他同学）。
生6：夸父肯定能，传说中夸父步履如飞，极能喝水。
生7：古时候太阳能量比现在大多了，夸父热，所以渴呀。
生8：这不是神话吗？神话肯定是有些夸大的。
师：这位同学说得对，夸张是神话创作的灵魂。神话就是古代劳动人民借助夸张对自然现象进行解释和奇特想象。
㈣品析课文。
师：全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，画面栩栩如生，你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日？
（六人一组讨论）
生1：3幅画面：逐日、饮水、渴死。
生2：4幅画面：逐日、饮水、渴死、化作桃林。
生3：5幅画面：逐日、饮水、去大泽、渴死、化为邓林。
师：看来同学们都很有主见，老师尊重你们的意见，因为我想你们都有自己的理由。
师；其实，最直观的美感应许来自画面，想不想欣赏动画片《夸父逐日》？
（播放画面5：动画片《夸父逐日》。）
㈤描述画面：
⒈师：细心的同学可能会发现，这则动画片的旁白很动听、很亲切。它与课本在叙述上也存在很大的差异，你更欣赏哪一种？
生1：我还是喜欢课文，因为它朴素，耐咀嚼，给我们留下想象空间。
生2：我喜欢动画片，因为画面中夸父口渴的夸张神态让我感到神话的神奇。
生3：动画片的音乐也很美，画面一下子就吸引了我。
⒉师：美无边际。这一动画片的描绘还不是最美的，其实这一动画片也存在很大的缺憾。它缺少了化为邓林这个画面？老师先为你们弥补这个缺憾好吗？
（师下水引路：夸父十分疲惫，渴死在半路上。倾刻间，雷电轰鸣，北风呼啸，被遗弃在路边的那根拐杖腾空而起，在半空中独自旋转。突然，一声霹雳，拐杖下坠到地底下，粉红的桃林拔地而起，蜜蜂在桃花中采花酿蜜，蝴蝶在林间追逐嬉戏。）
生：（鼓掌）
⒊师：其实这也不是最美的，最生动的描绘应该在一⑺班同学们心中，你愿意选取一个画面，展开精美的描述吗？
（六人一小组）
⒋作品展示。
生1：我将
